Kaj je društvo v filozofiji?

Pogled filozofije na družbo ni mogoče ločiti od filozofije človeka, čeprav se ne nanaša neposredno na to temo. Na kateri koli stopnji razvoja, družba - je kompleksen, večplasten subjekt, ki ima različne, tkane seboj komunikacij, ki vključujejo človeške odnose. Življenje družbe ni omejeno le na življenje ljudi, ki ga vstopijo. Društvo je ustvarjalno in oblikuje različne duhovne, materialne vrednote, ki jih posamezniki ne ustvarijo. Na primer, tehnologije in umetnosti, vse vrste institucij, znanosti in jezikov, prava, morale in politike, filozofije nakonetshellip- To je zapleteno in protislovno prepletanje človeških dejanj, rezultati in odnosi so sestavni del družbe kot celotnega organizma.

Filozofska definicija

Zanimivo je, da je družba v filozofiji abstrakten koncept. To je povsem teoretično. V resnici pa so zelo posebne vrste društev z različnih zgodovinskih korenin in oblikah: starih rodov, fevdalni, azijski monarhije, itd Ko gre za posebno organizacijo ljudi, mora nujno biti navedba formalnih značilnosti te skupine ... Vsakdo pozna takšen pojem kot "družina osnovna enota družbe". Obstajajo tudi različna socialna, starostna, etnična združenja ljudi. Poleg tega je koncept "družbe" v filozofiji identifikacija z državo. Primerja se tudi z globalnim konceptom "svetovne skupnosti".

Filozofija in vsakdanje zavest

Medtem ko oseba ne razmišlja o tem, kaj je družba, se mu zdi, da je ta koncept dobro znan. V navadni zavesti ljudi je družba vsa okolica, s katero komuniciramo, in tista, ki so daleč od nas, ampak so tudi člani ene same družbe. Kakovost našega življenja je odvisna od družbe, v kateri živimo. Sodobna družba v filozofiji je koncept, ki je nastal približno v XVII-XVIII. Stoletju zaradi razvoja evropske kulture. In etimološki pomen sociuma v večini jezikov je beseda, ki ni značilna za osamljeno osebo, temveč za določeno združeno skupino posameznikov.

Vrste družbe

Sodobna družba je opravila dve fazi oblikovanja: industrijski in postindustrijski. Že konec 18. stoletja se je pojavil pojem civilne družbe, ki je vključeval običaje in običaje celotnega ljudstva. Verjeli so, kaj je družba ni bila usmerjena s strani države, ampak se je razlikovala samostojno delovanje, samoupravljanje prebivalstva, sodelovanje v politično življenje preprosto ljudje.

Zanimivo je, da se takratni ljudje niso šteli za člane družbe. Zato je po definiciji tega časa družba v filozofiji aristokratija, v čigar rokah so moč in bogastvo koncentrirani. Danes se ta manjši del družbe imenuje najvišja svetloba, elita.

Tradicije

Tudi Platon in Aristotel sta družbo opredelili kot del države, ki vključuje le brezplačne državljane. Slave ni bilo mogoče šteti za svoje člane. Toda tudi takrat je bila v antiki družba v manjšini. Po veliki francoski revoluciji se je politični videz Evrope spremenil, koncept "družbe" pa se uporablja v širšem smislu. Zdaj se je začelo odražati splošno samozavedanje ljudi, njihova želja po udeležbi v politiki in življenju navadnih ljudi, večina prebivalstva.

Kakšna je vloga filozofije v družbi in sistema znanja

Kot znanost je filozofija vedno usmerjena v znanstveno znanje sveta, hkrati pa maksimalno izraža interese določenih razredov in družbenih subjektov. Ta znanost kot celovit sistem idej o svetu vključuje ideologijo in politiko razrednih družb. Posledično se je okrepila konfrontacija med nekaterimi področji filozofije. Ker vloga filozofije v družbi vpliva na njegovo ideologijo, je pomemben del proučevanja političnih ved v sistemu znanja.

Pomemben del filozofskega znanja je estetika. Ustvarjati filozofsko sliko sveta, njeni ustvarjalci bi morali imeti občutek lepote in harmonije. Filozofska znanost je povezana z umetnostjo, kar dokazujejo dela Camus, Roerich, Ciurlionis, Tagore, Goethe in drugi avtorji.

Proces širjenja koncepta "družbe"

Precej dolg in protisloven način oblikovanja je prešel človeštvo pred oblikovanjem v sodobni družbi. Filozofija je bila vedno usmerjena v preučevanje zakonov obstajanja in prepoznavanje mehanizmov za urejanje odnosov v družbi. Proces oblikovanja koncepta "družbe" je bil dolg, sporen in kompleksen. Do zdaj so nekatere države, kjer ženske nimajo pravice glasovati. Prav tako obstajajo države, kjer so celotni družbeni sloji izključeni iz okvira družbe.

Kot je bilo že omenjeno, je bilo osemnajstem stoletju, ki se je štelo za mejo, ki je spremenila gospodarsko stran Evrope. To je bilo posledica industrijske revolucije, ko je obsežno industrijo z zaposlenimi delavkami zamenjalo družinske delavnice. Urbana in industrijalizacija sta se zlomila v sodobno družbo. Filozofija kot znanost tudi ni stala in se hitro razvijala.

Svoboda državljanov, njihovo izobraževanje je začelo hitro rasti. Gospodarstvo je mnogim omogočilo pridobitev neodvisnosti. To je pripeljalo do širjenja pojma "osebnost" in navadnih državljanov, ki se do nedavnega niso šteli za polnopravne člane družbe. Nova oblika družbe se je začela razvijati - demokracija, ki temelji na enakosti vsake osebe zakon. Vodilno vlogo industrializacije v Evropi je naredila Anglija, kar je povzročilo razvoj industrije, svobodnega podjetništva in nove zakonodaje.

Pogoji življenja, narave in družbe

Filozofija kot družbena znanost se ukvarja s preučevanjem človeka in njegovega okolja, kjer pripada tudi narava. Zato je ena glavnih točk analize družbe njena povezanost z naravo in njeno raznovrstnostjo. Materialistična filozofija je izpostavila take vidike odnos med človekom in naravo:

• genetska povezava -
• evolucija-
• antropogeneza in sociogeneze-
• ontološka povezava.

Pojem "narava" - osnova človeškega obstoja, vir potrebnih snovi, izdelkov in predmetov. Filozofija opredeljuje epistemološko, duhovno povezavo, ki jo imajo narava in družba kot obvezen pogoj za kognitivno aktivnost ljudi in stanje njihove čustvene in psihološke stabilnosti.

"Narava" v filozofiji je sinonim za besede "svet", "materija", "vesolje", "bitje". Pomeni tudi bistvo mnogih pojavov (narava elektrike, bolezni itd.) - sorazmerno naravno okolje, ki nasprotuje družbi (vse, kar ni rezultat človeškega dela).

Na splošno lahko rečemo, da ima koncept "narave" veliko vlogo. Človeška družba opredeljuje filozofijo kot del agregata.

Disharmonija

Praksa potrošnika v zvezi z naravnimi viri je privedla do kršitve harmonije v okolju. Izhajajoč iz XX stoletja, je postalo jasno, da je bila grožnja za obstoj človeštva kot celote, kot vrste, hude okoljske krize. Zavedamo onesnaženje vode, zraka, tal, pomanjkanje sredstev, izginotje nekaterih vrst rastlin in živali, uničevanje gozdov, globalnega segrevanja, luknje ozona, in tako naprej. N. Kot rezultat, zdravje prebivalstva planeta se je poslabšalo. Razgradnja genskega bazena je opazna.

Kot znanost je filozofija v življenju človeka in družbe postala še pomembnejša. Ko ga proučuje, začne človek razmišljati o večnem, občutku bitja in vlogi človeka na Zemlji. Potrebno je spreminjati zavest ljudi, se preveč materializira in "pritrjuje" na meso. Zavest sodobnih ljudi je postala preveč potrošnika. Jasno je, da vse od narave, rastlin in živali, ki so nastala kot korist človeštva, ampak če jih ne ravnajte previdno, z občutkom hvaležnosti, nato pa zelo kmalu bomo ne samo v krizi, vendar pa smo obsojeni na izumrtje.

Masovna zavest

Danes je okoljska skrb postala glavna značilnost, ki oblikuje zavest družb celotnih držav. Zato je sodobna filozofija družbe, skratka, si prizadeva za razvoj samozavedanja in odgovornosti ljudi pred celotnega planeta, vse bitja na tem svetu in celo v vesolju, zavedanje ključno vlogo pri razvoju in razvoju njegove razgradnje, kot tudi. Če je v zadnjem času v stanju ogroženosti človeštva okolja videl le same narave, njeno lepoto, potem danes razumemo - je neposredna škoda za naše zdravje, dobro počutje in preživetje.

Moderna filozofija v družbenem življenju je usmerjena tudi v odnose z naravo. Celoten planet je en organizem, zato se mora človeštvo združiti pri reševanju ekološke krize. Navsezadnje ni druge narave. To je ena in planet je na robu nesreče. Družba je postala na pragu nove stopnje interakcije, v naši zavesti obstaja koncept, ki karakterizira področje mišljenja.

Noosfera

Ta koncept izraža najvišjo stopnjo integracije obstoječih oblik materije kot posledice človeške dejavnosti, ki ponovno ustvarja interese človeštva v skladu s potrebami biosfere in s tem postane odgovorna za njen razvoj. Sodobna filozofija družbe meni, da odnos človeka in narave ni v perspektivi njegove moči nad tem, ampak kot prepleten, vzporeden razvoj in interakcija. Koncept noosfere uteleša idejo o potrebni inteligentni organizaciji družbe in njeni interakciji z naravo, ne pa spontanega in plenilnega odnosa do nje.

Treba je razumeti, da družba obstaja le zahvaljujoč življenjskemu okolju. Sodobna družba kot sistem, katerega filozofija se ne bo razvila do konceptov noosfere, bo obsojena na izumrtje. Ne morete biti neodgovorni proti svetu okoli sebe. Človek kot posameznik je del celega velikega sveta in mora računati z zakoni, namenjenimi ustvarjanju, ne uničenju. V nasprotnem primeru je malo verjetno, da lahko zahteva sam naslov primerne osebe.