Teorija lokalnih civilizacij: razlaga nastajanja različnih kultur

Številni vodilni filozofi in zgodovinarji so iskali razlago za poseben razvoj posameznih regij, držav, kultur in celotnega človeštva kot celote. To vprašanje je zanimalo znanstvenike, kot so O. Spengler, V. Schubart, N. Danilevsky, F. Northrop in drugi. Najbolj reprezentativne in zanimive teorije civilizacijskih kultur so dela A. Toynbee. Njegova teorija lokalnih civilizacij je splošno priznana kot mojstrovina makrosociologije.

Njegova raziskava temelji na trditvi, da je resnična predmet študija morajo biti družbe, ki imajo veliko več prostora v vesolju in v življenju kot navadne nacionalne države. Takšna družba je lokalna civilizacija.

Je civilizacijske kulture obstaja več kot 20. Med njimi Western pravoslavno rusko, pravoslavno bizantinskih, starinsko, indijski, arabski, sumerske, kitajski, egipčanski, Andska, mehiška, Hetejcev in druge civilizacije. Toynbee se osredotoča tudi na pet "mrtvorojeni" in štiri civilizacij, ki se naselili v razvoju - momadicheskaya, Eskimo, špartanski in otomanski. Zanimivo je, zakaj se nekatere kulture dinamično razvijajo, medtem ko se druge razvijajo v zgodnjih fazah njihovega obstoja.

Poreklo civilizacij ni mogoče razložiti z vplivom takih dejavnikov ločeno kot geografsko okolje, rasne kriterije, agresivnost ali ugodne pogoje in obstoj ustvarjalne manjšine v družbi. Teorija lokalnih civilizacij pravi, da se samo skupine, v katerih je veliko teh dejavnikov v skupnem, razvijajo v civilizacijske kulture. Skupnosti, kjer so ti pogoji odsotni, so na predkivilizacijski ravni. Na primer, zmerno v korist okolja bo vedno izziv za družbo, ustvarjanje problemov, ki jih je treba razumeti in rešiti z uporabo ustvarjalnih sposobnosti. Takšna družba živi z načelom izziva in odziva in je vedno v gibanju, ker ne pozna počitka. Zato bo sčasoma ustvaril svojo civilizacijsko kulturo.

Ta teorija navaja teorijo lokalnih civilizacij zgodovina človeštva je zaznan kot skupnost zgodb o lokalnih civilizacijskih kulturah, ki gredo na naslednji način: izvor - zora - propad - izginotje. Vsak od njih je edinstven. Znaki civilizacije - to je ustvarjalno jedro, v kateri se oblikujejo izvorne oblike duhovnega življenja, pa tudi ekonomska, družbena in politična organizacija.

Ena lokalna civilizacijska kultura lahko vzreja druge. Na primer, stara Grčija je določila videz zahodnih, pravoslavnih ruskih in sodobnih grških pravoslavnih kultur. Če civilizacija izgubi kulturno in ustvarjalno jedro, vodi k njegovi smrti. Kultura je izvedljiva, dokler se lahko ustrezno odzove na zunanje izzive, ki ogrožajo njegov obstoj.

Teorija lokalnih civilizacij Toynbee poziva, da opusti "zapadnotsentristskih" poglede in ustaviti glede kulture, ki so nerazumljivo, da zahodni družbi in ne ustreza v svojem pogledu na svet, "nazaj" ali "barbarsko".