Civilizacijski pristop

Civilizacijski pristop k zgodovinskemu študiju je ena od metod, s katerimi se znanstveni misel poslužuje razjasnitve pomembnih vprašanj o poteku dogodkov v zgodovinskem procesu različnih obdobij. Velik vpliv na to metodo so dali zgodovinarji A. Toynbee, K. Jaspers, N.Ya. Danilevsky in mnogi drugi.

Preučevanje preteklih zgodovinskih dogodkov v svetovnem merilu omogoča sledenje in razumevanje, kako različen je ta proces, in koliko različic oblikovanja družbe se razlikujejo ne samo v vrline, ampak tudi v pomanjkljivostih.

Civilizacijski pristop obstaja skupaj s formacijskim, glavna razlika pa je, da je temelj njegove študije družbene in gospodarske odnose neodvisne od volje človeka. Obstajajo zaradi objektivnih okoliščin. Civiliziran na čelu vseh procesov, ki potekajo, postavlja osebo ob upoštevanju njegovih normativov vedenja, estetskih in etičnih stališč.

Koncept »civilizacije« se pojavlja tudi v antičnih časih, vendar je v XVIII. Stoletju postal temeljito del zgodovinskega besednjaka. Od takrat naprej ga aktivno uporabljajo predstavniki znanosti. Poleg tega za to obdobje značilen je tudi pojav različnih teorij civilizacij. Treba je opozoriti, da je bil koncept »civilizacije« v antičnih časih v nasprotju z drugim latinskim konceptom, kar pomeni »divjaštvo«. Že v teh oddaljenih časih so ljudje videli razliko med barbarsko in civilizirano družbo ter življenjem na splošno.

Vrnitev na teorije sta dve glavni, stadijalni in lokalni. V skladu s prvim je civilizacija proces razvoja v določenih fazah. Začetek se lahko šteje za trenutek razpada primitivne družbe, zaradi česar je človeštvo prešlo na stopnjo civiliziranega sveta. Take civilizacije je mogoče pripisati primarni, ker niso imeli priložnosti za uporabo civilizacijskih tradicij, ki so nastale kasneje. Ustvarili so jih sami in dali sadove kasnejšim formacijam. Lokalno-civilizacijski pristop proučuje zgodovinske vidike nastajanja skupnosti na določenem ozemlju, za katerega so značilne lastne socialno-ekonomske, kulturne in politične značilnosti. Civilizacije lokalnega značaja lahko obstajajo v okviru neke države in ko je več držav združenih.

Civilizacija lokalne vrste je sistem, ki ga sestavljajo različne medsebojno povezane sestavine: politična struktura, ekonomska situacija, geografski položaj, religija in mnogi drugi. Vse te komponente popolnoma odražajo edinstvenost določene civilizacije.

Civilizacijski pristop, kot tudi odrski pristop, omogoča pogled na zgodovinski tok dogodkov iz različnih zornih kotov. Stanialni pristop zaznamuje preučevanje razvoja človeštva v skladu s splošnimi in splošnimi zakoni. Teorija lokalnih civilizacij temelji na individualnosti in raznolikosti zgodovinskih procesov. Zato je zelo težko reči, katera teorija je boljša ali slabša. Oba imata pravico do obstoja, ker sta komplementarni drug drugemu in imajo svoje prednosti. Zgodovinarji so večkrat poskušali združiti obe študijski metodi, vendar se do sedaj to ni zgodilo in ni bil razvit noben skupni sistem, ki bi združil obe teoriji.

Če povzamemo, je treba opozoriti, da civilizacijski pristop pomaga razumeti osnovne zakone in smeri oblikovanja in oblikovanja svetovne civilizacije, specifičnosti posameznih civilizacij in omogoča tudi primerjavo razvojnih procesov različnih civilizacij.