Sufi pripovedi in filozofija

Sufijska filozofija je poseben trend v islamu, za katerega sta značilna mistika, asketizem in asketizem. Etimologija pojma "Sufism" je jasno: nekateri znanstveniki verjamejo, da se dogaja z izrazom "volna" (iz katere je majica sešiti asket), drugi vidijo izvor besede "klopi" (v katerem so bili Sufijev). Tudi na izvor koncepta "sufizma" bi lahko vplival pomen korena "Sufi" - čista.

Izvor učenja

Prvi suhi bhakti so se pojavili v VIII-IX. Stoletju. n. e., kmalu po nastanku in širjenju islama. Vendar so po mnenju mnogih raziskovalcev prve roke sufijske doktrine rojene v dobi antike. Sufizem absorbira duhovne elemente mnogih starih ver in prepričanj, vendar je bilo in ostaja temelj strogega monoteizma.

Veliki Šejh

Najbolj znan in pomemben filozof Sufi je Muhiy ad-Din Ibn `Arabi, zaradi svoje modrosti, imenovanega Velikega Šejka. Njegov vpliv je bil odličen tako za sodobnike kot tudi za mislece poznejših generacij, tudi za predstavnike drugih filozofskih tokov. Menijo, da pero Ibn `Arabi pripada več kot 100 literarnih in filozofskih del. Med njimi, "The Meccan razodetja", ki se imenuje enciklopedije Sufism in vsebuje odgovore na številna vprašanja, kot tudi filozofsko razpravo "Gems modrosti" in pesniško zbirko "Predstavitev strasti."

Glavna vprašanja: enotnost nasprotij

Sufi doktrina postavljajo številna vprašanja: kako je Bog lahko razumemo kot edinstven in hkrati ustvarjajo celo vrsto pojavov svetu, kraj osebe na svetu, in kako se stvari nanašajo na Boga hočeš, kakšne so realne možnosti in meje človeškega znanja in delovanja.

V Sufism je govor o enotnosti nasprotij: Čas je neločljiva od večna, drugi iz istega zemeljskega z božanskim. In pomen te teze ne zadeva samo filozofije. Nadaljuje njene meje, postavlja vprašanja s področja etike, morale, morale in prepričanja. Hkrati ostaja zavezanost islamski tradiciji: to je vere v sufizmu, ki se šteje za najvišjo in najbolj popolno od vseh nauk, ki ga daje človeštvu. Poleg tega je odnos Sufism z islamskimi tradicionalnih konceptov kaže v dejstvu, da Sufijev zanika grešnost samega mesa (ne pa tudi grešnost za posladek) in izražajo zavrnitev meništva krščansko tradicijo. Sufiji pravijo: veselje ne more biti ločeno v duhovnem ali ločenem v materialu - veselje - v svoji sindikati, ko sta oba zadovoljna človeške potrebe.

Glavna vprašanja: človek - božanska inkarnacija

V klasični obliki filozofija Sufi razglaša dvojnost svetovnega reda, to je neločljivo povezavo Resnice in stvarstva, Boga in sveta. Drug pomemben položaj sufijske etike je zagotavljanje neposredne povezave med akcijo in namero. Ta ideja temelji tudi na filozofiji islama. Po konceptu Sufi je rezultat katerega koli dejanja neposredno odvisen od namere in vsakdo dobi točno tisto, kar išče. Po drugi strani je osnovno načelo sufizma, da nobena izjava ne more biti nepopravljiva.

Po prepričanjih Sufijev, človek je inkarnacija Boga, in vsak od svoje tožbe vodje Božji volji, in natančneje - se upravlja s pomočjo Boga. V tem smislu ni napačne poti, ker vse ceste vodijo k Bogu. Torej, filozofija Sufi ohranja religiozno strpnost: kajti nobeno znanje na svetu ni nič drugega kot božje spoznanje in iz drugih motivov ni ukrepanja, razen prizadevanj za Boga. Tako je vsaka religija resnična. Edina stvar, ki je napačna, je razglasitev kakršnega koli verskega učenja izključno resnično in istočasno zavrnitev vrednosti drugih religij. Sufije vidijo resnico, v kakršni koli obliki je izražena.

Namen sufizma

Osrednja tema filozofije sufizma je svoboda duše. Slavni pesnik in Sufi Rumi je zapisal: "The dušo na zemlji - v zaporu, in bo ostal tam, medtem ko živi na zemlji." Da bi ugasnili žejo svobode, je lahko duhovna vzvišenost, želja po združitvi z Bogom. Sufi ne razmišlja samo o bitju, živi tukaj in zdaj. Privrženci te doktrine poskušali sami razumeti in učiti druge, neposredno komunikacijo z Bogom, za katerega vam ni treba zateči k pomoči duhovnikov. Prav zaradi tega so Sufije preganjali in obtoževali ortodoksni islamisti. Deloma se ta odnos ohranja do danes.

Glavna stvar v sufizmu je vzgojo "popolnega človeka", ki se lahko dvigne nad zemeljsko nečimrnostjo in negativnimi manifestacijami njegove narave. Velika duhovna pot Sufi se imenuje "Tarikat". Primer takšne duhovne tvorbe je biografija preroka Muhameda.

Vpliv sufizma na kulturo

Sufizem je pomembno vplival na razvoj filozofije, etike in estetike, umetnosti in literature. Sufi modrost se odraža v delu vzhodnih pesnikov in mislecev v poznem srednjem veku, kot Farid al-Din al-`Attar, Ibn al-Farid, Dzhalalad-Din ar-Rumi, Omar Hajama, Jami, Abu Ali Ibn Sina (AVICENNA) Nizami Ganjavi, Ali Shir Navoï et al., Ki so delali na podlagi Sufi simboliko ljubezni, hrepenenja po ljubljeni (tj Boga). Po Sufisih je ljubezen (mahabba) najvišja stanje duha človek, ki vodi do enotnosti med ljubeznijo in ljubljenim.

Tok v X-XV stoletjih. Sufi literatura je zastopana predvsem poezijo, ustvarjanje jezikov na Bližnjem vzhodu: .. Arabski, Farsi, turški, perzijski, urdu, itd Posebno mesto zaseda Sufi priliki je kvintesenca modrosti filozofskih in mističnih naukov.

Teme pripovedi

Kaj je priroèa? V najbolj splošnem smislu je to kratka poučna zgodba, katere osnovna moralna zamisel je izražena v alegorični obliki.

Svet, ki odpira pripise Sufije, vodi do resnične resnice. Hkrati je raznolika, kot življenje sama in precej zmedena. Vsakdo razume te pripovedke na svoj način, vendar si vsi prizadevajo za skupen cilj. V srcu je razumevanje resnice skozi ljubezen in prekinitev nekega sebičnega "jaz" zatemnjenega videnja. Zaznavanje te težke umetnosti lahko človek najde svoj pravi božanski "jaz".

Poetične priče Rumi

Nekatere sufijeve pripovedi so zapisane v prozi, druge pa v poetični obliki. Slednje vključuje, na primer, delo pesnika Rumija. Zbrani v knjigi "Pot transformacije" so pariške sufije s perzijskega jezika prevedene s strani Dmitrija Shchedrovitskega. Pred vsako pripovedjo je dal tudi verske in filozofske komentarje. Tudi knjiga vključuje etično-psihološke komentarje, ki jih je podal Mark Khatkevich. Obe pripombe pomagata bolje razumeti bistvo in duhovno in moralno globino pripovedi. Knjiga je bila izdana leta 2007 v založbi "Oklic" (Moskva).

Sufi parabole ljubezni

Po Sufi filozofija, ljubezen je temelj vesolja in gonilna sila v rokah Boga, ki se imenuje ljubljeni v tem poučevanja. V priliki o ljubezni Sufi doktrino božanskega izrazimo metaforično, skozi sistem podob. Na primer, z dobro znano staro arabsko legendo o ljubezenskih fantov Kaisa (vzdevek Majnun, "padle v norost") na dekle Layla. V podobi Boga upodobil najnovejše in v obliki Majnun - duša žejni znanja Božji podobi, duhovno popolnost in doseganje najvišjega resnice. Po Sufisih raj ni kraj, temveč država. Tu je srce polno duhovne ljubezni, oči pa globlje od materialnega sveta. Kot rezultat, dojemanje osebe ni nič drugega kot projekcija njegove duše, njegove notranje slike. Iz tega razloga je mogoče okoliški svet preoblikovati le z notranjim čiščenjem in polnim s iskreno ljubeznijo. In skupaj z njim pride sreča, zadovoljstvo, harmonija in hvaležnost.

Kot primeri prilikah ljubezni lahko imenujemo dela Rumi "Ljubezen Majnun", "Majnun in pes", "Zgodba o vztrajnosti v ljubezni" Navoï "On Valentine", "Lovers" Sanayi. Te prilike, so napisali različni avtorji, združeni s skupno idejo, da je samo nor, vsi, ki rabijo ljubezen daje resničen vpogled pokaže, da človek resnico v vsej njeni sijaj.

Druge pripovedi Sufi

Pogoste teme pripovedi so vprašanja kognicije, pridobivanje želenega, moralna izbira in tako naprej. Eden od najbolj presenetljivih primerov modrosti je Sufi priča o vodi. V različnih virih se imenuje "Ko so spremembe vode", "Sage in voda" ali "Voda od norosti". Tako kot katera koli Sufi pripoved, lahko ima več interpretacij in jih drugače razumejo različni ljudje. Večina se sprašuje, ali je škoda ali dobro nosila nova voda. Drugi vprašati sami pravilno vnesli glavni junak priliki, ne sprva pili novo vodo in se izognili norost, potem pa, ne more nositi osamljenosti, še, da se pridružijo množici. Še en zanimiv pogled na zgodbo o priliki lahko na vprašanje: "Zakaj je ta človek odločil, da pobegniti sam iz nove vode, namesto da bi poskušali najti podobno mislečimi?"

Z drugimi besedami, Sufi prilike, ne obstaja ena sama interpretacija, in njihov pomen je pokazala, da se človeku v procesu razmišljanja in sam postavljati vprašanja. Na koncu bo vsaka oseba v prividi nekaj svojega.

Sufijske pripovedi so edinstven vir modrosti, ki ljudem pomaga, da odprejo svoje misli in postavljajo vprašanja, ki mu prej niso prišli. Filozofija sufizma je zanimiv fenomen, razvit več tisoč let od prakse do teorije. Odlikuje ga izredno strpnost in odprtost do novega znanja o Bogu. Sufi teoretiki so svoje učenje imenovali "religija ljubezni."