Transpersonalna psihologija: predstavniki in metode napotitve

Eden dobro znani pregovor pravi: "Ne moreš skočiti nad glavo". S tem je težko trditi, ker je to fizično nemogoče. Toda presegati obseg svojega "jaz" je precej realističen, vsaj tako pravi transpersonalna psihologija.

Psihologija je poleg sebe

Beseda "transpersonalni" pomeni "presegati meje določene osebe". To lahko rečemo to je psihologija, ki obstaja zunaj meja razumnih izkušenj, zunaj osebe. Prva omemba transpersonalne psihologije je iz leta 1902. O njej je govorila na predavanjih Williama Jamesa. To so njegovi raziskovalci, ki menijo, da je ustanovitelj transpersonalne psihologije, čeprav je bil prvi, ki je govoril o transpersonalnem nezavedanju, Carl Jung. Ta izraz je uporabil kot sinonim za kolektivno nezavedno.

V neodvisni znanosti se je ta smer v poznih šestdesetih letih prejšnjega stoletja oblikovala kot smer humanistične psihologije. Predstavniki transpersonalne psihologije so Abraham Maslow, Anthony Sutich, Stanislav Grof, Miles Vis, Alan Watts in drugi.

Spremenjena zavest

Transpersonalne študije preučujejo stanja spremenjene zavesti, ko presega mejo navadnega "I". Večina materialov transpersonalne psihologije se vzame iz interpretacije sanj, doživljanja meditacije in paranormalnih pojavov.

Predstavniki te smernice dopuščajo obstoj višjih sil, vendar se izogibajte pripisovanju določeni veri. Transpersonalna psihologija išče svobodo, ljubezen in univerzalno bratstvo. Glavna naloga te smeri je premagati osebno izolacijo, samozadostnost in centriranje. Kaj so njegovi predstavniki povedali o tej znanosti?

William James

Na Jiffedovih predavanjih, ki so jih imenovali »Raznolikost religioznih izkušenj«, je W. James poudaril, da je za razumevanje duhovnih izkušenj potrebno razumevanje empiričnih metod. Znanstveniki naredijo napako, da začne realnost deliti v predmet opazovanja in subjekta, saj je vse odvisno od zunanjega opazovalca. Na način, kako oseba razlaga resničnost, ki je vidna z njimi, bi morala biti predmet raziskav. Posledično bo mogoče raziskati, kakšen nivo zavesti ima posameznik in koliko potrebuje duhovno preobrazbo.

Abraham Maslow

Ta znanstvenik je stal na temelju humanistične psihologije, ki je glavni poseg njegovega dela - "vrhunske izkušnje". Ti vključujejo notranjost, vrhunske trenutke ljubezni, ekstazi, izgubo meja svojega lastnega. Opis teh trenutkov je postal glavni izgovor za razvoj transpersonalne psihologije.

Med eno od predavanj v San Franciscu je Maslow govoril o pojavu "četrte sile", ki bo preučila izkušnje, ki jih oseba doživlja, meditiranje ali jemanje psihodeličnih zdravil. Takrat je bilo v psihologiji le tri smeri: vedenjsko vedenje, psihoanaliza in humanistična psihologija. Vendar noben od njih ni mogel opisati teh pojavov, ki so bili namenjeni "četrti sili". Celo humanistična psihologija, imenovana "tretja sila", je bila omejena po svojih metodah. To je služilo kot dobra pomoč pri nastajanju nove smeri.

Nova šola

Nekaj ​​mesecev po tem, ko je Maslow napovedal potrebo po ustvarjanju "četrte sile", je v zvezni državi Kalifornija potekal sestanek znanstvenikov, ki se je udeležil A. Maslow, E. Sutich, S. Grof, M. Wies, D. Feydimen in S. Margulis. Naloga tega srečanja je ustvariti novo šolo, ki bi lahko preučila izkušnje, ki so na voljo posamezniku, vključno z spremenjenimi zavestnimi zavesti. Sprva je bila ta smer imenovana transhumanistična, potem ko so znanstveniki prišli do skupnega dogovora in so mu dali moderno ime.

Za označitev predmeta transpersonalne psihologije so znanstveniki izpeljali dva vidika študije: subjektivni in objektivni. V subjektivnem vidiku znanstveniki raziskujejo izkušnje človeka, ki je uspel zapustiti svojo osebnost in se povezati s kozmosom in naravo. V segmentu objektivnih raziskav znanstveniki preučujejo dejavnike, ki vplivajo na človeško vedenje in razmišljanje.

Dve leti po ustanovitvi te šole je bilo ustanovljeno Društvo za transpersonalno psihologijo. Po smrti A. Maslowa in E. Suticha je bil novi trend razdeljen na tri glavne smeri. Prvi je temeljil na raziskavah Stanislaus Grof, Drugi je bil ustvarjen na podlagi učenja Ken Wilber. Tretja usmeritev ni imela nobenega predstavnika, osredotočila so se na glavne zasege razvoja in dosežkov novega psihološkega trenda.

Značilnosti

Transpersonalna psihologija je poseben oddelek v psihologiji, ki ne raziskuje le spremenjenih stanj zavesti, temveč tudi ustvarja metode, ki bodo ljudem pomagale pri reševanju svojih zunanjih in notranjih problemov. Ta veja psihologije se ne omejuje na noben okvir ali konvencijo. Tukaj so nove teorije, pogledi in pristopi uspešno združeni z vzhodnim svetovnim pogledom.

Psihologi te znanstvene smernice preučujejo duhovni svet človeka, ki mu prej ni bil pomemben.

Transpersonalna psihologija se razlikuje od drugih tokov s kombinacijo različnih smeri in znanosti. Obstajajo tudi psihološke smeri in filozofija, natančne znanosti in duhovne prakse.

Osnovne smeri

Najpomembnejša področja transpersonalne psihologije so:

• Preiskava spremenjenih stanj zavesti.
• Preučevanje duhovnih praks v kontekstu psihiatrije in psihologije.
• Parapsihologija.
• Vaje za dihanje.
• Joga in meditacija.
• Farmakološka in psihodelična zdravila.
• Zdravilne prakse.
• Duhovna rast in procesi staranja.
• Smrt in čustva, povezana z njo.

Izkušnje

Osebnost v transpersonalni psihologiji je včasih predmet izkušenj. Transpersonalna znanost jih deli v dve skupini: izkušnje v razširjenih stanj zavesti in še naprej.

Prva podskupina vključuje izkušnje, pridobljene v prostorsko-časovni kontinuum. Na primer, skoraj smrti, rojstva, perinatalno dobo, jasnovidnost, vrniti v preteklih življenjih, telepatije in tako naprej. D. V zvezi z drugo podskupino, se uporablja za to duhovno in izkušnjo medija, v katerem oseba, ki pride v stik z visoko razvitimi bitji ali združiti človeško zavest s superplanetarno.

Šole, navodila, neprihajanje

Danes v transpersonalni znanosti se razlikujeta naslednja področja:

• Psihologija Jung.
• Arhetipska ali globoka psihologija, ki temelji na učenju D. Hillmana.
• Psihosinteza.
• Deluje Maslow, Wilbur, Tart, Washburn, ki je izstopalo v eni smeri.
• Dela Stanislava Grofa.
• Psihoterapija.

Na žalost se lahko to zdi, toda Ameriško psihološko združenje trenutno ne priznava transpersonalne psihologije kot polnopravne psihološke smeri. Znanstveniki po vsem svetu verjamejo, da je ta psihološki trend še en fenomen pseudoznavnosti.

Znanstvene skupnosti ne prepoznavajo sodobnih trendov transpersonalne psihologije. Humanistične ideje, na katerih so se prvi pristopi k novi psihološki smeri že zgodile, sedaj kritizirajo konzervativni znanstveniki. Čeprav to ni presenetljivo, v celotni zgodovini človeštva je bila družba vedno ogorčena zaradi novih, revolucionarnih pogledov.

Teorija Ken Wilberja

Kljub vsem oviram in nesporazumom se še naprej razvijajo metode transpersonalne psihologije. Nekoč je bil K. Wilber ustanovitelj ločenega pristopa, ki se je imenoval integral. V svojem prvem znanstvenem delu, Spectrum of Consciousness, je prišel do zaključka, da je človeška zavest sestavljena iz več ravni (spektra) samozavedanja. Ti spektri pokrivajo vse možne ravni zavesti, ki segajo od brezmejne zveze z vesoljem in končajo s stopnjo maske, kjer posameznik identificira z nečim, zatira svoje negativne lastnosti.

Po Ken Wilburju je 5 stopenj:

1. Spectrum maska. Biti v drugačnem družbenem okolju in spada pod njegov vpliv, lahko oseba zatisne ali celo izniči svoje negativne lastnosti, spomine, izkušnje in s tem omeji sebe. Kot rezultat, oseba izgubi priložnost, da se popolnoma razume.
2. Spekter telesa in ega. Na tej stopnji oseba jasno razume, kaj sestavlja fizična lupina (telo) in duša. Čeprav je koncept "duše" še vedno nekaj abstraktnega, ne izkušene izkušnje.
3. Ekstenzivni spekter. Posameznik se začne uresničevati kot nekakšno psihofizično bitje, ki živi v vesoljskih dimenzijah. Oseba spozna, da je oseba, obstaja pa tudi zunanji svet.
4. Transpersonalni spekter. Na tej ravni pride do spoznanja, da človeško življenje ni omejeno na fizično telo. Posameznik spozna, da je nekaj več, vendar še vedno ne čuti enotnosti z vesoljem.
5. Samska zavest. Na tej ravni mislimo na končno zvezo z vsem, kar obstaja okoli nas. Človek postane neločljiv od obstoja, torej se lahko šteje za vse stvari.

Zavest se razvija v hierarhičnem zaporedju od najnižjih do višjih.

Transpersonalna psihologija grofa

Velik prispevek k razvoju tega trenda je postal Stanislav Grof, ki je predstavil koncept holotropne terapije. Ta izraz pomeni teorijo in prakso psihoterapije in samospoznanja v spremenjenih pogojih zaznavanja, ki vodijo k vrnitvi integritete. Za razvoj te metode je znanstvenik 30 let preučeval stanje spremenjene zavesti. Zdaj se uporablja holotropna terapija:

• Za reševanje obupnih situacij.
• Zdravljenje duševnih motenj.
• Zdravljenje psihosomatskih bolezni.
• Razvoj talentov in sposobnosti.

Bistvo terapije

Grofovi dosežki v transpersonalni psihologiji so bolj namenjeni praktični uporabi. Bistvo holotropske terapije temelji na aktiviranju nezavednega dela zavesti. V ta namen se uporabljajo posebne holotropne tehnike dihanja in posebna glasbena dela.

Te tehnike vam omogočajo, da aktivirate notranji pretok energije, ki pretrgata depresivno stanje v tok izkušenj. Potem človek potrebuje le ta tok, kjerkoli ga vodi. Energija lahko samostojno najde pot do zdravljenja.

Holotropno dihanje ustvarja takšne pogoje, pod katerimi je vsa smeti, zbrana v podzavesti, popolnoma naravna. Nedokončana dejavnost se sprošča z gibi, neizgovorne besede se spreminjajo v različne zvoke, potisnjena čustva se sproščajo skozi obrazne izraze in držo. To delo se mora nadaljevati, dokler se vse, kar se je prebudilo s sapo, ne bo zmanjkalo in telo se ne bo popolnoma sprostilo.

Seje holotropske terapije

Biti v stanju spremenjene zavesti se lahko oseba vrne v preteklost in spet vidi ali celo poživi travmatične dogodke svojega življenja. Ob opazovanju dogodkov iz preteklosti, človek dobi priložnost razumeti, kaj se je zgodilo, sprejeti trenutne razmere in osvoboditi bremena preteklosti. Omeniti je treba, da posameznik dobi priložnost, da obišče ne samo dogodke svoje preteklosti, ampak tudi svoje preteklost. In to je veliko močnejše, lahko spremeni svoje poglede na svet. Ko bo videl njegove pretekle inkarnacije, bo oseba razumela, zakaj se je rodil ravno v tem kraju in času. On sam bo lahko odgovoril na vprašanja, zakaj natančno takšne priložnosti ima, bo razumel, katere sposobnosti ima in zakaj ga obkrožajo ti ljudje.

Na sejah holotropske terapije se lahko oseba počuti kot rastlina ali žival, lahko komunicira z nadčloveškimi bitji in izkusi izkušnjo enotnosti z vesoljem. Še danes je holotropska terapija eden izmed najboljših dosežkov transpersonalne psihologije. Čutiti takšne izkušnje, človek nikoli več ne bo isti, ne, ne bo izgubil sebe, nasprotno pa bo razumel, kakšna je njegova resnična usoda in on bo pogledal svet na nov način.

Transpersonalna psihologija je znanost, ki preučuje spremenjeno stanje zavesti. Kljub temu, da v znanstveni skupnosti nikoli ne bo priznana, bo obstajala, ker človek ni le koža in kosti, ampak tudi duša, ki se poskuša povezati z vesoljem.