Krščanska cerkev v zgodnjem srednjem veku. Zgodovina krščanske cerkve

Uradna religija rimskega imperija, ko je krščanstvo postalo vladar Konstantin I. Veliki (272-337). Leta 313 se je uradno dovoljuje v njihovi državi, je vera, izdal odlok izenačujoči pravice krščanstva z drugimi religijami in 324 je postalo uradna vera rimskega imperija united. Leta 330 je Konstantin preselil svoj kapital v mesto Bizanca, ki se bo v njegovo čast preimenovala v Konstantinopel.

Časovno obdobje zgodnje krščanske cerkve

Leta 325, v Nikei (zdaj Iznik, Turčija), prvi Ekumenski svet, na katerem so bile sprejete temeljne krščanske dogme, zato se je razprava o uradni religiji končala. Zgodnja krščanska cerkev ali apostolska doba se prav tako konča na Nicaejevem vrhu. Začetni datum se šteje za 30. let 1. stoletja, ko je nastajajoče krščanstvo štel za sekacijo judovske vere. Preganjanje kristjanov se ni začelo z narodi, ampak z Judi. Prvi mučenik krščanske cerkve, nadškof Stefan, so leta 34 ubili Judje.

Pritisk kristjanov in konec preganjanja

Obdobje zgodnje krščanske cerkve je bilo čas zatiranja kristjanov s strani vseh Rimski cesarji imperij. Najtežje je bilo "Dioklecijanovo preganjanje", ki je trajalo od 302 do 311 let. Ta rimski vladar je začel popolnoma uničiti nastajajočo vero. Dioklecijan je sam umrl leta 305, vendar so njegovi nasledniki nadaljevali s krvavo zadevo. "Veliko preganjanje" je bilo legalizirano s sodbo, izdano leta 303.

Zgodovina krščanske cerkve ni vedela za veliko zatiranja - kristjani so žrtvovali desetine, vozili svoje družine v areni z levi. In čeprav nekateri znanstveniki menijo, da je število žrtev Dioklecijanove vabe pretiravalo, je vseeno enaka številka, ki se imenuje, impresivna - 3.500 ljudi. Mučeni in izgnani pravični so bili veliko večji. Konstantin Veliki je končal ostracizem in povzročil cvetenje ene od glavnih religij človeštva. Po tem, ko je krščanstvu pridobil poseben status, je Constantin tej religiji omogočil hiter razvoj. Bizantij najprej postane središče krščanstva in kasneje prestolnica pravoslavja, v kateri se, tako kot v nekaterih drugih cerkvah, ta vladar šteje med svetnike enakovrednih apostolov. Katoličanstvo ga ne šteje za svetnika.

Razmerje časa

Celo donacije mame Constantine, cesarice Helene, so bile zgrajene cerkve. Pod Konstantino je bil postavljen hram Sv. Sofije v Carigradu - mesto, imenovano po cesarju. Toda prva in lepa je upoštevana Jeruzalemska cerkev, o katerih piše Biblija. Vendar pa se številne prve verske stavbe niso ohranile. Najstarejši krščanski tempelj na svetu, ki preživi do danes, je v francoskem mestu Poitiers, glavnem prebivalstvu v Viennu. To je krstilnica Janez Krstnik, zgrajena v 4. stoletju. To je še preden se je začela zgodovina zgodnjega srednjega veka, med katero je postalo vseobsegajoče gradnja cerkva, templjev in katedral.

Zelo zgodovinsko obdobje

Na splošno velja, da je zgodnji srednji vek od trenutka trajal 5 stoletij padec Zahodnega rimskega cesarstva v 476 do konca 10. stoletja. Toda nekateri učenjaki menijo, da je začetek tega prvega obdobja v srednjem veku točno leto 313 - čas konca preganjanja privržencev krščanske vere.

Najbolj zapleteno zgodovinsko obdobje, vključno z padec rimskega cesarstva, Velika migracija narodov, nastanek Bizantije, krepitev muslimanskega vpliva, vdor arabcev v Španijo, se je popolnoma oprl na krščansko religijo. Cerkev v zgodnjem srednjem veku je bila glavna politična, kulturno-izobraževalna in gospodarska institucija mnogih plemen in narodov, ki živijo v Evropi. Vse šole je vodila cerkev, samostani so bili kulturni in izobraževalni centri. Poleg tega so bili že v 4. stoletju vsi samostani zelo bogati in močni. Vendar pa je cerkev ne samo posejala razumne, prijazne, večne. Najhujše preganjanje je bilo podvrženo nesoglasju. Paganski oltarji in templji so bili uničeni, heretiki so fizično uničeni.

Vera kot utrdba države

Krščanska cerkev je doživela svoj prvi razcvet v zgodnjem srednjem veku, do konca obdobja pa je nekoliko prenesla svoja stališča. Šele kasneje, v naslednjih obdobjih v srednjem veku, se je začel nov porast krščanske vere. Že v začetku petega stoletja je Irska postala središče krščanstva. Francoska država, ki je znatno razširila svoje ozemlje pod Clovisom iz Merovingijcev, je z njo sprejela novo religijo. V petem stoletju je s tem vladarjem na ozemlju Frankovske države obstajalo 250 samostanov. Cerkev postane najmočnejša organizacija s popolno pokroviteljstvom Clovisa. Krščanska cerkev v zgodnjem srednjem veku je igrala cementno vlogo. Zvesta čreda se je odvijala po cerkvi okrog monarha, država je postala močnejša in neprimerna za zunanje sovražnike. Iz istih razlogov so nove vere sprejele tudi druge evropske države. V IX stoletju se je krstil Rusija. Krščanstvo je pridobivalo moč, prodrlo v Azijo in nizvodno (ozemlje sodobnega Sudana).

Krutih metod

Toda zaradi različnih razlogov - tako cilja (Islam se pridobiva moč) in subjektivni (vladavino potomci Clovis, poimenovan "leni kralji," razpadu države frankovskega) - krščanstvo je začasno predal svoja stališča. Arabci kratko zasedli del Iberskega polotoka. Zelo oslabljena papeža. Krščanska cerkev v zgodnjem srednjem veku je bil fevdalna verska ideologija. Preživeli krščanstvo, rojen v antičnih časih, je postal v zibelki fevdalizma, ki mu je služil z vero in resnico, upravičil zatiranje in družbeno neenakost »z voljo Gospodov«. Da bi se množice držale podrejenega, se je cerkev zatekla k ustrahovanju, še posebej strahu pred posmrtnim življenjem. Odklonjeni ljudje so bili razglašeni za služabnike hudiča, heretike, ki so kasneje pripeljali do nastanka inkvizicije.

Pozitivna vloga cerkve

Toda krščanska cerkev v zgodnjem srednjem veku, kadar koli je to mogoče, rešuje družbene konflikte, nesoglasja in nasprotovanja. Eden glavnih postulatov cerkve - pred Bogom so vsi enaki. Cerkev ni imela odprtega sovražnosti za kmete, ki so bili glavna delovna sila fevdalno družbo. Poklicala je usmiljenje proti revni in zatirani. To je bil uradni položaj cerkve, čeprav včasih hinavski.

V zgodnjem srednjem veku je s skoraj popolno nepismenostjo prebivalstva, v odsotnosti kakršnih koli drugih načinov komuniciranja, cerkev igrala vlogo komunikacijskega centra - tu so se ljudje zbližali, tukaj so komunicirali in se naučili vseh novic.

Kruto nasad krščanstva

Zgodovina krščanske cerkve, kot katera koli druga velika religija, je nenavadno bogata. Vse mojstrovine umetnosti in književnosti že več stoletij so bile ustvarjene s podporo cerkve za svoje potrebe in za svoje predmete. Prav tako je vplivala na politiko držav, nekateri križarski vojni so vredni. Res je, da so se začeli v XI stoletju, vendar pa v obdobju od 5. do 10. stoletja krščanstvo ni bilo samo implantirano z prepričevanjem in misijonskimi ali gospodarskimi pomisleki. Zelo pomembno vlogo je imelo orožje. Brutalno zatiranje poganskih med njegovim začetkom, je bila krščanska vera zelo pogosto, tudi med osvajanjem novega sveta, vsadili z bajoneti.

Stran v zgodovini človeštva

Vsa zgodovina srednjega veka je polna vojn. V zgodnjem srednjem veku ali v zgodnjem fevdalnem obdobju je bil čas, ko se je rodil fevdalizem in nastal kot družbeno-politična formacija. Do konca 10. stoletja je bilo fevdaliziranje zemlje skoraj konec. Kljub temu, da je sinonim za izraz "fevdalizem", pogosto služi kot mračnjaštva in zaostalosti, da je v cerkvi tega obdobja, je bilo pozitivnih lastnosti, ki prispevajo k postopnemu razvoju družbe, ki je privedla do pojava renesanse.