Kateri je bil glavni razlog za ločitev cerkva? Razdelitev krščanske cerkve

Krščanska cerkev še nikoli ni bila združena. To je zelo pomembno zapomniti, da ne bi spadali v skrajnosti, ki se pogosto dogajajo v zgodovini te vere. Iz Nove zaveze je jasno, da so se učenci Jezusa Kristusa v življenju spraševali, kateri od njih je pomembnejši in pomembnejši v nastajajoči skupnosti. Dva izmed njih - Janez in Jakob - celo zaprosili za prestol na desni in levi roki Kristusa v prihodnjem kraljestvu. Po smrti ustanovitelja je prva stvar, ki so jo začeli kristjani, deliti v različnih nasprotnih skupinah. Knjiga Acts in Episkoli apostolov poročajo številne lažne apostole, heretike, ki so prišli iz sredine prvih kristjanov in ustanovili svojo skupnost. Seveda so avtorji besedil Nove zaveze in njihove skupnosti na enak način gledali kot na heretične in razkolne skupnosti. Zakaj se je to zgodilo in kakšen je bil glavni razlog za ločitev cerkva?

Doniška cerkev stara

Zelo malo vemo, kaj je bilo krščanstvo pred letom 325. Vemo samo, da je to mesijanski tok znotraj judovstva, ki ga je začel taborni pridigar Jezus. Njegovo učenje je zavrnilo večina Judov, sam Jezus je bil križan. Nekateri privrženci pa so izjavili, da je vstal od mrtvih in ga razglasil za Mesijo, obljubljene preroke Tanaha in prihajali, da bi rešili svet. Soočeni s popolno zavrnitvijo med svojimi rojaki, so razširili svojo misel med pogani, med katerimi je bilo najdenih veliko bhakta.

Prva razdelitev med kristjani

V procesu te misije se je zgodil prvi del krščanske cerkve. Ko so pridigali, apostoli niso imeli kodificiranega recepta in splošnih načel pregovarjanja. Zato so propagirali različne Kristuse, različne teorije in koncepte odrešenja in nalagali različne etične in verske obveznosti na nove pretvornike. Nekateri od njih so bili prisiljeni Gentile kristjanov treba obrezati, upoštevati pravila kashrut, opazovati soboto in opravlja druge predpise Mojzesove. Nasprotno, drugi so vse zahteve iz stare zaveze odpravili ne samo za nove prevajalce poganov, temveč tudi za sebe. Poleg tega, je kdo pomislil Kristusa kot Mesija, prerok, ampak človeka, in nekdo mora odobriti njegove božanske lastnosti. Kmalu se je pojavila plast dvomljivih legend, brezmadežne zasnove, zgodbe o dogodkih iz otroštva in drugih stvari. Poleg tega je bila Kristusova spoštovana vloga ocenjena na različne načine. Vse to je pripeljalo do pomembnih protislovij in konfliktov v zgodnjih kristjanih in začelo delitev krščanske cerkve.

Od Nova zaveza takšne razlike lahko jasno vidimo v pogledih (do medsebojne zavrnitve) med apostoli Peter, James in Paul. Sodobni znanstveniki, ki preučujejo razdelitev cerkva, na tej stopnji pevajo štiri glavne veje krščanstva. Poleg treh omenjenih voditeljev dodajajo tudi vejo Janeza - tudi ločeno in neodvisno zavezništvo lokalnih skupnosti. Vse to je naravno, saj Kristus ni zapustil nobenega vicarja ali naslednika in ni dal praktičnih navodil o organizaciji cerkve vernikov. Nove skupnosti so bile popolnoma neodvisne in so podvrele le avtoriteti pridigarja, ki jih je ustanovil in izvolil voditelje v sebi. Teologija, praksa in liturgija sta imeli neodvisno formacijo v vsaki skupnosti. Zato so bili v krščanskem okolju že od začetka prisotni epizod ločitve in pogosto so bile doktrine narave.

Poslenikeyskiy obdobje

Po Cesar Konstantin legalizirali krščanstvo, še posebej po 325, ko je prvi Ekumenski svet v mestu Nike, upravičena pravoslavna stranka dejansko absorbira večino drugih področij zgodnjega krščanstva. Tisti, ki so ostali, so se izkazali za heretike in so bili prepovedani. Krščanskim voditeljem v škofiji je bil status vladnih uradnikov z vsemi pravnimi posledicami njihovega novega položaja. Posledično se je z vsemi resnostjo pojavilo vprašanje upravne strukture in uprave Cerkve. , The poslenikeyskom krščanstvo dodal še en pomemben motiv, če so bili v preteklem obdobju razlogi za ločitev cerkve doktrinarni in etično - politično. Torej, v ozadju bi cerkev ograja izkaže, da je pobožen kafolik, ki ni hotel ubogati svojega škofa, ali škofa, ki niso priznane kot pravna oblast nad, na primer, v sosednji metropolitansko območje.

Ločitve obdobja po razsvetljenju

Smo že ugotovili, da je bil glavni vzrok za ločitev cerkve v tem obdobju. Vendar pa so duhovniki pogosto poskušali barvati politične motive v doktrinah. Zato je to obdobje daje nekaj primerov zelo zapletena razpok - Arian (poimenovana po vodji, duhovnik Arij), Nestorian (poimenovan po ustanovitelju - patriarh Nestor), Monophysite (iz imena doktrino ene same narave v Kristusu) in mnogi drugi.

Velika Schism

Najpomembnejši del v zgodovini krščanstva se je zgodil na prelomu prvega in drugega tisočletja. Ena pravoslavna katoliška cerkev leta 1054 je bila razdeljena na dva samostojna dela - vzhodna, zdaj imenovana pravoslavna cerkev, in zahodna, znana kot rimokatoliška cerkev.

Razlogi za razkol 1054

Skratka, glavni razlog za ločitev cerkve v 1054 je politična. Dejstvo je, da je bil rimski imperij tisti čas dva neodvisna dela. Vzhodni del imperija - Byzantium - je vladal Cezar, katerega prestol in upravni center je bil v Carigradu. Cesar je bil in vodja cerkve. Zahodni imperij je dejansko vladal rimski škof, ki je v svojih rokah koncentriral tako sekularno kot duhovno moč in poleg tega zahteval moč in v bizantinskih cerkvah. Na tej podlagi so seveda kmalu nastali spori in konflikti, izraženi v številnih cerkvenih zahtevkih drug proti drugemu. Malo, pravzaprav, nitpicking je pripeljalo do resnega soočenja.

Na koncu leta 1053 v Carigradu po zapovedi patriarha Mihaela Kerularia so bili zaprti vsi templji latinskega obreda. V odgovor je papež Leo IX poslal veleposlaništvo, ki ga je vodil kardinal Humbert v prestolnici Bizantija, ki je iz cerkve izločil Michaela. Kot odziv je patriarh sestavil katedralo in medsebojno anatematiziran papeški legati. Takoj na tem ni posvečala veliko pozornosti, medtem ko so se medkritski odnosi nadaljevali v običajnem kanalu. Toda dvajset let kasneje se je prvotno manjši konflikt začel uresničevati kot temeljna delitev krščanske cerkve.

Reformacija

Naslednji pomemben razkol v krščanstvu je nastanek protestantizma. To se je zgodilo v 30 letih XVI stoletja, ko je nemški menih v avguštinski red uprli vodstvom škofa v Rimu, in upal kritizirati več nauka, disciplinskih, etičnih in drugih predpisov katoliške cerkve. Kateri je bil glavni razlog za ločitev cerkva v tem času težko odgovoriti nedvoumno. Luther je bil prepričljiv kristjan in za njega je bil glavni motiv boj za čistost vere.

Seveda je bilo njegovo gibanje tudi politična sila za osvoboditev nemških cerkva iz oblasti papeža. In to je spet razkrilo roke sekularne moči, ki niso več omejene z zahtevami Rimljana. Iz istih razlogov so se protestanti še naprej ločevali. Zelo hitro v mnogih evropskih državah se je začelo pojavljati lastni ideologi protestantizma. Katoliška cerkev je začela trčiti na šivih - mnoge države so padle iz orbite rimskega vpliva, drugi so bili na robu tega. Protestanti sami niso imeli niti enega duhovnega pooblastila, ampak enotnega upravnega centra, kar je delno spominjalo na organizacijski kaos zgodnjega krščanstva. Podobna situacija danes obstaja v njihovem okolju.

Sodobni razkoli

Kateri je bil glavni razlog za ločitev cerkva v prejšnjih obdobjih, smo ugotovili. Kaj se dogaja s krščanstvom v tem pogledu danes? Najprej in najprej je treba reči, da od Reformacije ni bilo pomembnega Schisma. Obstoječe cerkve so še naprej razdeljene na podobne majhne skupine. Med pravoslavnimi so bili stari verniki, stari koledar in katakombske razlike, nekatere skupine so bile ločene od katoliške cerkve, protestanti pa so se neutrudno razdelili, začenši s samega videza. Danes je število protestantskih denominacij več kot dvajset tisoč. Kljub temu se ni pojavilo nič novega, razen več polkristjanskih organizacij, kot so cerkev Mormonov in Jehovove priče.

Pomembno je omeniti, da je danes večina cerkva povezana s političnim režimom in ločena od države. In drugič, gre za ekumensko gibanje, ki skuša združiti, če ne združiti različnih cerkva. V teh razmerah je glavni razlog za ločitev cerkva ideološki. Danes zelo malo ljudi resno spremlja dogmatiko, a velike reakcije sprejemajo gibanja za usklajevanje žensk, zakonske zveze istospolnih zakonskih zvez itd. V odgovor na to se vsaka skupina ločuje od drugih, pri čemer se zavzema za njen načelni položaj, pri čemer se na splošno ohranja dogmatična vsebina krščanstva nedotakljiva.