Zgodovina Rusije: Petrovsko obdobje. Vrednost, kultura petrinskega obdobja. Umetnost in literatura petrinskega obdobja

Prva četrtina 17. stoletja v Rusiji so zaznamovale spremembe, ki so bile neposredno povezane z "evropeizacijo" države. Začetek obdobja Petrine so spremljali resne spremembe v načinu in življenju. Dotaknili so se preobrazbe razsvetljenstva in drugih sfer javnega življenja. Vse reforme so se v prvi fazi zgodile zelo težko, pogosto nasilno. V nadaljevanju razmislimo o glavnih dogodkih v dobi Petrine.

Predpogoji za reforme

Povedati je treba, da je bila aktivna penetracija zahodnoevropskih vrednot v državi že v 17. stoletju. Vendar se je smer tega vpliva spremenil natančno v petrinski dobi. Stoletja XVIII je postal obdobje uvajanja novih vrednot in idej. Ključni cilj transformacije je bilo življenje ruskega plemstva. Intenzivnost reform je bila v prvi vrsti določena z državnimi cilji. Peter Prvič si je prizadeval za preoblikovanje na upravnih, vojaških, industrijskih in finančnih področjih. Za to so potrebovali izkušnje in dosežke Evrope. Uspeh državnih reform je povezan s oblikovanjem kakovostno novega pogleda na elite, prestrukturiranje življenja plemstva.

Prve izkušnje

Na čas Petrine je vplivala Zahodna življenja. Sočutje vladarja Rusije se je v mladosti pokazalo evropskim vrednotam. V svojih zgodnjih letih je Peter pogosto prišel v nemško naselje, kjer je našel prve prijatelje. Po prvem obisku v tujini je imel idejo, da bi iz Evrope v Rusijo prenesel običaje, ustanove, oblike zabave in komunikacije. Vendar pa ni upošteval, da bo vse to zaznano z določenimi težavami, saj za to v državi ni bilo zemlje in ekološke prazgodovine. Petra je na kratko povezana s prisilnim uvajanjem evropskih vrednot v rusko življenje. Kot je zapisano v evidencah, je cesar zahteval, da subjekti prečkajo sebe in se odpovedujejo starostni tradiciji svojih prednikov.

Prve transformacije

Če govorimo o tem, kaj je Petra epohe, na kratko, približevanje z Zahodom se je odrazilo v uradnem skrbi ljudi v Rusiji, tudi navzven podoben Evropejce. Po prihodu iz tujine je Peter naložil, da bi škarje in odrezane brade v šokiranih bojarjih. Ta operacija, ki jo je vladal več kot enkrat. Brada za njega je postala simbol antike. Negativno je zaznal njeno prisotnost na obrazu bojarjev. Čeprav je dolga brada delovala kot nedotakljiv okras, znak časti in prijaznosti, je stvar ponosa. Odlok iz leta 1705 je vse ljudi, razen duhovnikov in menihov, obvezal, da brijejo svoje brke in brade. Tako je bila družba razdeljena na dva neenaka dela. Ena - plemstvo in elita mestnega prebivalstva, ki je bil pod pritiskom evropeizacije, medtem ko je drugi ohranil običajen način življenja.

Slikarstvo

Umetniki petrinskega obdobja so se na svoj lasten način odrazili vzorci tega zgodovinskega obdobja. Povedati moram, da je slika kot celota prišla do nove stopnje z nekaj zamudo v primerjavi z drugimi razvitimi državami. Umetnost obdobja Petrine postane sekularna. Na začetku je nova slika odobrena v Moskvi in ​​Sankt Peterburgu. Pred tem so mojstri poslikali samo ikone. Kultura petrinskega obdobja je zahtevala prikazovanje slovesnih bitk, veličastnih zmag, portretov cesarja in predmetov. Ruski graverji so lahko samo ilustrirali cerkvene knjige. V novi zgodovinski fazi so bili potrebni pogledi na Sankt Peterburg, gravure za učbenike o artileriji, arhitekturnih in pomorskih zadevah. Kultura petrinskega obdobja je bila osvobojena moč cerkve, ki je poskušala dohiteti evropske države, ki so šle daleč naprej.

Posebnost reform

Posebnosti kulture petrinskega obdobja so se izkazale v ostri preobrazbi navadnega načina življenja ljudi. Prvič, Rusija se je začela pridružiti zahodnim smerem slikarstva. Transformacije so bile izvedene ne le za privabljanje tujih umetnikov in mojstrov v državo. Eden od ključnih ciljev je bilo izobraževanje domače javnosti, uvajanje najboljših evropskih tradicij. Čas usposabljanja ruskih mojstrov ni trajal dolgo. V drugi polovici 18. stoletja. vrnili so se z Nizozemske in Italije, umetniki so svetu pokazali svoj talent, svoje znanje, začeli ustvarjati čudovite mojstrovine. Nova slika je bila opazna zaradi naraščajočega zanimanja za človeka. Velika pozornost je posvečena njegovemu notranjemu svetu in strukturi njegovega telesa. Ruski umetniki so začeli s tehničnimi dosežki evropskih mojstrov. V svojem delu zdaj uporabljajo nove materiale: marmor, olje, platno. Pri slikanju se pojavi neposredna perspektiva, ki lahko prikazuje velikost in globino prostora. Prvi umetniki nove dobe so bili Matveyev in Nikitin.

Graviranje

V prvi polovici 18. stoletja je zasedla ločeno umetniško mesto. Graviranje je veljalo za najbolj dostopno vrsto slikarstva. Hitro se je odzvala na dogodke, ki so se zgodili v življenju. Spekter subjektov je bil zmanjšan na portrete velikih ljudi, na vrste mest, bitke, svečane akcije. Petrovskoga obdobja sta Rusiji in svetu podelila takšne mojstre kot Rostovtsev, Alexei in Ivan Zubov.

Miniaturni portreti

Začeli so se pojavljati tudi v začetku stoletja. Prvi avtorji sta bili Ovsov in Musikiy. Sprva so bili ustvarjeni miniaturni portreti državnikov in njihovih sorodnikov. Vendar pa je čez nekaj časa povpraševanje po teh delih naraslo toliko, da je na Akademiji za umetnost ustvarila poseben razred v zadnjem četrtletju 18. stoletja.

Knjige

Najslikovitejše je odraz trendov sodobne literarne literature petrinskega obdobja. Leta 1717 je bil objavljen "Reasoninghellip;", ki je opisal vzroke vojne s Švedsko. Publikacijo je pripravil podpredsednik Shafirov v imenu cara. Ta "diskurz" je bil prva domača diplomatska razprava o prednostnih nalogah zunanje politike Rusije. Gospodarske preobrazbe so se odrazile v spisih posoškov. Najbolj znan iz njegovih publikacij je bila "Knjiga bogastva in revščine". Briljantni pisatelj, orator, cerkev in javna osebnost v dobi Petrine je bil zagovornik cerkvene reforme Theophanes Prokopovich. Razvil je "duhovne predpise", "Resnica monarhove volje". Druga pomembna številka je bila Stefan Yavorsky. Ustvaril je takšne verske razprave kot "kamen vere", "znak prihoda antikrista". Ta dela so bila usmerjena proti protestantizmu in reformizmu.

Zabava

Med reformami so se poskušali ustvariti javna gledališča v Sankt Peterburgu in Moskvi. Komedije in zgodovinske predstave so bile na odru postavljene (na primer Amfitrion in Molière prisiljeni zdravnik). Začel se je pojavljati in prva domača dramska dela. Tako je bil Petrinski era zaznamovan z ustvarjanjem tragikomedije Prokopoviča "Vladimir", Zhukovskyovega predstave "Slava Rusije". Spremembe v načinu so se pojavile pri pojavu novih vrst zabave. Do konca leta 1718 je bila elita društva v St. Petersburgu obveščena o uvedbi skupščin. Ta ideja se je rodila Petru po obisku francoskih dnevnih prostorov. Zbirali so in se pogovarjali z glavnimi političnimi, znanstvenimi osebnostmi, slikarji in drugimi predstavniki visoke družbe. Pri ustanovitvi skupščin v Rusiji je Peter skušal privabiti plemstvo v sekularno vedenje in vključiti ženske države v javno življenje. V procesu organizacije je reformator uporabljal praktične in teoretične dosežke Evrope. V uredbi, ki ureja vrstni red sestankov v hišah, je bil naveden seznam pravil, opisan je bil program zabave, ki mu morajo slediti prisotni.

Kronologija

"Utility" je bila glavna ideja, ki je prežema celotno obdobje Petrine. V letih vladavine velikega reformatorja je zaznamovala uvedba nove kronologije. Zdaj je štetje potekalo ne iz ustvarjanja sveta, temveč iz Kristusovega rojstva. Novo leto se je začelo 1. januarja in ne 1. septembra. Ustanovljeni so bili tudi prazniki. Torej, Peter je predstavil novo leto. Njegovo praznovanje naj bi potekalo od 1. do 7. januarja. Vhodna vrata morajo biti okrašena z smrekovimi, borovimi in brinovimi drevesi ali vejami. Na večjih ulicah zvečer je bilo predpisano, da bi sežgali ogenj, ljudje pa so se med seboj čestitali. V novem letu so bile v glavnem ograjene ograje. Tako je Peter postal ustanovitelj številnih državnih praznikov. Po zgledu rimskih zmagovanj so se začeli praznovanja zmage. Leta 1769 so na svečanosti o zmagi v Azovu razkrili ključne elemente prihodnjih dogodkov. V njih so bili jasno vidni rimski znaki. Po ukazu suverena je bila zgrajena trijumfalna vrata.

Spraviti ženske v družabno življenje

Peter je pri izvajanju svojih reform upošteval, da prebivalstvo ni pripravljeno za njih. Tako je bilo na primer izjemno težko, da bi se ženske na enem mestu premaknile s poti Domostroevska. Vendar pa je reformator skrbel zanje. Ženkam je rekel, kako se obnašati, obleči in govori. Sprva, v skupščinah, po spominih sodobnikov, ruske ženske, tesno corseted, ne le, da ne vem, kako plesati z milino in lahkoto, vendar ni vedel, kako se je treba usesti ali postati. Večinoma so bili nespretni, grozni.

Pomen petrinskega obdobja

Preoblikovanje državnika je državo omogočilo, da doseže kvalitativno novo raven. Prvič, zaostanek kulturne in gospodarske sfere iz razvitih držav Evrope se je bistveno zmanjšal. Poleg tega se je Rusija začela spremeniti v močno in močno moč. Zaradi uvedbe evropskih vrednot se je država začela zaznavati na mednarodnem prizorišču. Zahvaljujoč Peterovim reformam zdaj ni bilo odločeno noben pomemben dogodek brez sodelovanja Rusije. Spremembe, ki so se zgodile v življenju države v prvi četrtini 18. stoletja, so bile zelo napredne. Vendar pa so še povečali vrzel med plemstvom in nižjimi razredi. Boyars se je spremenil v plemenit elitni razred. Uporaba kulturnih dosežkov in koristi je postala le njihov privilegij. Vse to je spremljalo širjenje prezir za ruski jezik in starodavno kulturo med plemstvom. Mnogi zgodovinarji ugotavljajo, da je evropeizacija okrepila negativne kulturne manifestacije predpetrinske Rusije. Plemiči niso vnesli novih inovacij. Pogosto so preobrazbe izzvale dejanja, ki so bila povsem nasprotna pričakovanemu. Vljudnost in vljudnost po naročilu ne morejo postati notranja potreba, povzročili surovost in obscenost. Spremembe so vplivale samo na zgornji del družbe. Ruski kmet ni odšel v gledališče zelo dolgo po koncu petrinske dobe, ni prebral časopisov, ni vedel za obstoj skupščin. Tako so reforme spremenile socialni položaj privilegiranega razreda proti Zahodu in življenje nižjih razredov v nasprotni smeri proti vzhodu. Na eni strani so transformacije na področju življenja in kulture oblikovale pogoje za razvoj izobraževanja, znanosti in književnosti. Vendar so bile številne evropske vrednote in stereotipi prenesene z nasilnimi in mehanskimi sredstvi. To je ustvarilo pomembne ovire za polni razvoj primordijalno ruske kulture, ki temelji na starodavnih narodnih tradicijah. Predstavniki plemstva, ki imajo evropske vrednote, so precej ostro oddaljili od ljudi. Imetnik ruske kulture - ruskega kmeta - je bil vezan na nacionalne tradicije. In ta povezava se je le intenzivirala med modernizacijo države. Zaradi tega se je začela globoka socialna in kulturna razkola v družbi. Vsi ti pojavi so v veliki meri vnaprej določili akutna protislovja in moč socialnih preobratov, ki so nastali v začetku 20. stoletja.

Zaključek

Petrovsko preobrazbe v kulturni, javni sferi državnega življenja so se razlikovale od izrazito izrazitega političnega značaja. Pogosto so bile reforme izvedene z nasilnimi metodami. Ljudje so bili prisiljeni sprejeti tuje vrednote, znanosti. Vse to je bilo storjeno v interesu države, ki je nastala po strogih odredbah monarha. Temeljno razliko Ruskega cesarstva, ustvarjenega več kot četrt stoletja, je bilo treba poudariti z zunanjimi atributi petrinskega obdobja. Reformator je poskušal narediti državo grand, da ga uvede v mednarodne odnose o pravicah evropske države. Zato so bile zahodne vrednote tako aktivno vključene v življenje. Reforme so se popolnoma dotaknile vseh področij življenja plemičev. Na prvih stopnjah inovacij so bili močno odporni. Vendar pa neposlušnosti monarha ni bilo dovoljeno. Elite razredi so morali ubogati in se naučiti živeti po novih pravilih. Peter je poskušal zagotoviti uvedbo reform, da bi plemstvo dobilo praktično evropsko izkušnjo. Zato je pogosto potoval sam v tujino, poslal svoje tujce v tujino in pozval tujce v Rusijo. Poskušal je voditi državo iz politične izolacije. V dobi Peter se je pojavilo ogromno število umetniških del. Ruski mojstri, ki so pridobili izkušnje in veščine Evropejcev, so ustvarili mojstrovine, ki so kasneje postale znane po vsem svetu. V arhitekturi so opazili pomembne spremembe. Kljub precej težki uvedbi inovacij se je Rusija lahko približala Evropi. Vendar pa, kot je bilo rečeno zgoraj, so se zgolj razredi ukvarjali z reformami. Kmetje so še naprej ostali neizobraženi. Nižji razredi so bili častniki starih tradicij in jim so bili pohvalni. Mnogi zgodovinarji menijo, da je Peterovo osebnost protislovna. Raziskovalci in njene reforme dvoumno dojemajo. Njegova preobrazba se je dotaknila ne samo večs in življenja, umetnosti in arhitekture. Pomembne spremembe so bile podvržene vojaški sferi, upravnemu aparatu. Številne novosti so trdno utrjene v državi. Kasnejše generacije so izboljšale sistem, ki ga je ustvaril Peter. Monarh je postal simbol odločilnih preobrazb, plodnosti in učinkovitosti uporabe zahodnoevropskih dosežkov. Peter je opravil izjemno delo v državi. Kljub dejstvu, da ni upošteval številnih okoliščin in posebnosti Ruska miselnost, zgodovinarji priznavajo, da je država v času svojega vladanja naredila velik korak naprej. Družba je postala progresivna, sekularna, izobražena in izobražena. Imam potomci Peter Veliki, je mogoče reči, je skoraj edini vladar, ki je ohranil naziv Veliki, ki mu je bil dodeljen med njegovo življenjsko dobo.