Odredba Frančiškanov in njena zgodovina

Red Frančiškanov je bil eden najbolj vplivnih in močnih v zgodovini krščanske cerkve. Njegovi spremljevalci do danes obstajajo. Odreditev je bila poimenovana po ustanovitelju sv. Frančišku. Frančiškani so igrali pomembno vlogo v svetovni zgodovini, še posebej v srednjem veku.

Cilji ustvarjanja monastičnih naročil

Pojav verskih redov, ki je bil zaradi potrebe za nastanek duhovnikov, ki jih ne bi prizadeli sekularni zadev in so bili sposobni pokazati čistosti vere, ki ga npr. Cerkve so potrebovale dogmatiste, da bi se v vseh svojih manifestacijah borile proti temu. Prvič, naročila ustrezajo postavljenim nalogam, postopoma pa se je z leti vse začelo spreminjati. Toda o vsem, kar je v redu.

Prazgodovina reda

Sv. Francis Assisi je pokrovitelj Italije. Na svetu se je imenoval Giovanni Bernardone. Sv. Frančiška Asiškega je ustanovitelj Frančiškanskega reda. Giovanni Bernardon se je rodil približno v obdobju od 1181 do 1182 let. Natančnejši datum njegovega rojstva ni znan. Francis je bil sprva ženski moški, vendar se je po vrsti dogodkov v življenju veliko spremenil.

Postal je zelo pobožen, pomagal revnim, skrbel za bolne v koloniji gobavosti, je bil zadovoljen s slabimi oblekami, kar je dobrim potrebam za pomoč. Postopoma okoli Francis je zbral krog sledilcev. V obdobju od 1207 do 1208 let. Giovanni Bernardone je ustanovil bratstvo minoritov. Na tej osnovi je prišel red Frančiškanov.

Oblikovanje reda

Minoritsko bratstvo je obstajalo do leta 1209. Organizacija je bila nova v cerkvi. Manjine poskušale posnemati Kristusa in apostole, reproducirajo svoje življenje. Listina Bratstva je bila napisana. Aprila 1209 je od papeža dobil ustno odobritev Innocent III, ki so pozdravili dejavnosti skupnosti. Kot rezultat je bila trdna utrjen uradni temelj reda frančiškanov. Od takrat so se vrstice minoritov začele napolniti z ženskami, za katere je bilo ustanovljeno drugo bratstvo.

Tretji red frančiškanov je bil ustanovljen leta 1212. Imenoval se je "Bratstvo terciarjev". Njeni člani so morali upoštevati asketske predpise, hkrati pa bi lahko živeli med navadnimi ljudmi in celo imeli družino. Monastično obleko so nosili terciarji po volji.

Pisno potrdilo o obstoju naročila je potekal leta 1223 papež Honorius Tretji. Med odobritvijo bratstva Svetega Innocenta III je pred njim le dvanajst ljudi. Ko je Sveti umrl. Francis, skupnost je imela skoraj 10.000 privržencev. Vsako leto so postali vse bolj in bolj.

Statut reda sv. Francis

Listina reda frančiškanov, odobrena leta 1223, je bila razdeljena na sedem poglavij. V prvem je bil pozvan, da opazuje evangelij, poslušnost in čistost. Druga je pojasnila pogoje, ki jih morajo izpolnjevati tisti, ki želijo vstopiti v naročilo. Da bi to naredili, so novi novinci morali prodati premoženje in vse prodati revnim. Po tem, leto za hojo v hlevu, oprta vrv. Naknadna oblačila je bila dovoljena samo, da so nosila staro in preprosto. Čevlji so bili obrabljeni šele po potrebi.

TRETJE POGLAVJE bral o tešče in kako izvesti vero v svetu. Preden zjutraj frančiškani prebrati "Oče naš" 24-krat, po nekaj urah - 5. Eden od štirih ur na dan - tudi po 7-krat v večernih urah - 12 ponoči - 7. prve objave opaženo od praznovanju dneva vseh svetih na božič . Bilo je obvezno 40-dnevno hitro, in mnogi drugi. Listina prepovedano obsodbo, prepirov in verbalne borbe. Frančiškani morali gojiti ponižnost, poslušnost, mir, ponižnost in druge pozitivne lastnosti, ne vpliva na dostojanstvo in pravice drugih.

Četrto poglavje je obravnavalo denar. Člani naročila so prepovedali kovance za sebe ali za druge. Peto poglavje je obravnavalo delo. Vsi zdravi člani bratstva bi lahko delali, vendar pod pogojem, da je bilo upoštevano število molitev in čas, ki je bil jasno opredeljen za to. Za delo, namesto denarja, so člani naročila lahko imeli le tisto, kar je bilo potrebno za njihove lastne ali bratske potrebe. In da bi si zasluženo zasluženo ponižno in s hvaležnostjo, tudi v najmanjših količinah.

Šesto poglavje je govorilo o prepovedi kraje in pravilih za zbiranje miloščine. Člani naročila naj bi sprejeli milost brez sram ali sramu, da bi pomagali drugim članom bratstva, še posebej bolnim in slabim.

Sedmo poglavje je povedalo o kazenih, ki so bile uporabljene za grešnike. To je bilo zaradi pokopa.

Osmo poglavje je opisalo vladajoče brace, ki jih je bilo treba obravnavati pri reševanju resnih vprašanj. Tudi brezpogojno se držijo ministrov za naročila. Opisal je kontinuiteto po smrti visokega brata ali njegovo ponovno izvolitev zaradi resnih razlogov.

V devetem poglavju je bilo povedano o prepovedi pridiga v škofijski škofiji (brez njegovega dovoljenja). To je bilo prepovedano brez predhodnega preizkusa, ki je bil predan v naročilu. Pregovori pripadnikov bratstva so bili preprosti, razumljivi in ​​premišljeni. Fraze - kratke, a napolnjene z globoko vsebino o poškodbah in vrlinah, o slavi in ​​kazni.

V deseto poglavje pojasnjuje, kako popraviti in spodbujam brate, kršil listino. Oglejte si vrhunsko menihi morali imeti najmanjše nihanje v veri, slabo vest, in tako naprej. E. Brothers pozval, naj pazi ponosa, nečimrnosti, zavisti, in tako naprej. D. Člani reda ni mogoče naučil brati in pisati, in je bila dodeljena dajatev za razmislek in tudi, da ljubimo svoje sovražnike in molite za tiste, ki užaljujejo.

Posebno poglavje (enajsto) je bilo namenjeno obiskom ženskih samostanov. To je bilo prepovedano brez posebnega dovoljenja. Frančiškani niso imeli pravice biti kumci. V zadnjem dvanajstem poglavju je govorilo o dovoljenju, ki bi ga morali prejeti bratje reda, da bi poskušali pretvoriti Saracene in nevihte v krščanstvo.

Na koncu listine je bila opozorjena na dejstvo, da je prepovedano preklicati ali spremeniti določena pravila.

Obleka Frančiškanov

Tudi Frančiškane so začeli s Svetim. Francis. Po legendi se je posebej izmenjeval s prosjačo. Francis je vzel svojo običasto obleko in, potem ko je zavrnil krilo, se je opasnil s preprosto vrvjo. Od takrat se je vsak menih Reda frančiškanov začel obleči na enak način.

Imena frančiškanov

V Angliji so jih poimenovali "sivi bratje", glede na barvo oblek. V Franciji so člani naročila imeli ime "cordeliers" zaradi preproste vrvi okoli svojih pasov. V Nemčiji so frančiškani poimenovali "bosi", zahvaljujoč sandali, ki so nosili na goli nogi. V Italiji so se Francozi poimenovali »bratje«.

Razvoj reda frančiškanov

Frančiškani, katerega predstavniki so fotografijo v članku, po smrti ustanovitelja, najprej pod vodstvom Janeza Parenti, nato General Elias Cortona, učenec sv Francis. Njegove povezave in intimnost z učiteljem v svojem življenju so pripomogli k okrepitvi položaja bratstva. Elija je vzpostavil jasen sistem vladanja, delitev reda v pokrajine. Odprli so frančiškanske šole, začeli so graditi templje in samostane.

Gradnja veličastne gotske bazilike v Asisiju, v čast sv. Francis. Ilija se je okrepil vsako leto. Pri gradbenih in drugih projektih so bile potrebne velike vsote denarja. Posledično so se prispevki provinc povečali. Odpornost se je začela. To je pripeljalo do dejstva, da je bil Elija odstranjen iz vodstva bratstva leta 1239.

Postopoma so se frančiškani namesto prepotitelja postajali bolj hierarhični, sedentarni. To je celo med njegovo življenjsko dobo. Francis, in on ni samo zavrnil vodjo bratstva, ampak tudi leta 1220 popolnoma odstopil od vodstva skupnosti. Ampak od sv. Francis je obljubil poslušnost, ni nasprotoval spremembam, ki so se zgodile v naročilu. Sv. Francis se je končno umaknil iz vodstva bratstva po potovanju na vzhod.

Preoblikovanje reda v samostansko strukturo

V času vladavine začel Cortona prosila frančiškani razmejuje v dveh osnovnih gibanj, v katerih zapuščina komuniciranja. Francis in njegov odnos do spoštovanja listine in revščine so bili razumljeni na različne načine. Nekateri člani bratstva so poskušali slediti pravilom ustanovitelja reda, ki živijo v revščini in ponižnosti. Drugi so začeli razlagati Listino na svoj način.

Leta 1517 je papež Leo Deseti uradno izdal dve različni skupini v reda frančiškanov. Obe smeri sta postali neodvisni. Prvo skupino so imenovali opazovalci, to je bratje Minorite, ki so strogo upoštevali vsa pravila sv. Francis. Druga skupina je bila imenovana konvencija. Listino redov so razlagali nekoliko drugače. Leta 1525 je iz bratstva Frančiškanov - kapucin prišel novi iztok. Postali so reformistični trend med opazovalci Minoritov. Leta 1528, Clement Fifth, nova veja je bila priznana kot ločeno bratstvo. Konec XIX. Stoletja. Vse skupine observatorijev so bile združene v eno, ki je postalo znano kot Red nižjih bratov. Papež Leo osmi je to bratovščino imenoval "Leonijska unija".

Cerkev je uporabljala cerkve sv. Francis za svoje namene. Kot rezultat, bratstvo podpirajo različni deli prebivalstva. Izkazalo se je, da se je naročilo usmerilo v pravo smer cerkve. Kot rezultat, je prvotno ustanovljena organizacija postala samostanska red. Frančiškani so prejeli pravico inkvizicije nad heretičnimi. Na političnem področju so se začeli boriti proti nasprotnikom papežev.

Dominikanci in frančiškani: področje izobraževanja

Narobe frančiškanov in Dominikanov so pripadale mendicantu. Ustanovljena bratstva so bila skoraj istočasno. Toda njihovi cilji so se nekoliko razlikovali. Glavna naloga dominikanskega reda je bila globoka študija teologije. Cilj je priprava pismenih pridigalcev. Druga naloga je boj proti temu, ki je pripeljal do sveta Božanske resnice.

Leta 1256 so frančiškani dobili pravico učiti na univerzah. Rezultat tega je uredil celoten sistem teološke vzgoje. To je povzročilo mnoge mislece v srednjem veku in renesanse. V času nove dobe so postale aktivnejše misijonarske in raziskovalne dejavnosti. Veliko frančiškanov je začelo delati v posestvu Špancev in na vzhodu.

Eno od smeri frančiškanske filozofije je bilo povezano z naravnimi in natančnimi znanostmi. In še bolj kot z teologijo in matematiko. Na Univerzi v Oxfordu je bila predstavljena nova smer. Prvi profesor frančiškanov je bil Robert Grossetest. Kasneje je postal škof.

Robert Grossetest je bil izjemen znanstvenik tistega časa. Bil je eden od prvih, ki je opozoril na potrebo po uporabi matematike med študijem narave. Profesor je bil najbolj znan po konceptu ustvarjanja sveta s svetlobo.

Frančiškanski red v XVIII-XIX. Stoletju

V osemnajstem stoletju je imel reda frančiškanov približno 1700 samostanov in skoraj 25 tisoč menihov. Bratstvo (in njene analogije) so bile ukinjene v mnogih evropskih državah med velikimi in buržujskimi revolucijami devetnajstega stoletja. Naročilo je bilo obnovljeno v Španiji, nato pa v Italiji. Njihovemu vzorcu so sledili Francija, nato pa druge države.

Značilnosti reda frančiškanov pred 1220

Da bi bila v skladu z vsemi pravili ustanovne listine do leta 1220. V tem obdobju, privrženci Frančiška, oblečeni v rjavo volneno tuniko in prepasajo preproste vrvi, sandale na golimi nogami potoval pridigat vsem svetu.

Bratstvo poskušali ne samo širjenje krščanske ideale, temveč jih opazuje, da se izvajajo. Pridiga prosila frančiškane sami jedli zelo starega kruha, ki govori o ponižnosti, vestno poslušal zlorabe, in tako naprej. D. Privrženci reda sama služila Jasen primer opazovanje zapovedi, so fanatično zavezana krščanske vere.

Frančiškani v sodobnem času

Red Frančiškanov v našem času obstaja v mnogih ruskih in evropskih mestih. Ukvarjajo se s pastoralnimi, založniškimi in dobrodelnimi dejavnostmi. Frančiškani poučujejo v izobraževalnih ustanovah, obiskujejo zapore in domove za oskrbo.

V našem času za duhovnike in bratje Reda obstaja tudi poseben program samostanskega usposabljanja. Prvič, kandidati opravijo duhovno in znanstveno usposabljanje. Sestavljen je iz več faz:

1. Prvi korak je postulate. To je eno poskusno leto, za katerega je splošno znano z naročilom. V ta namen kandidati živijo v samostanski skupnosti.
2. Druga stopnja je Novitiate. To je obdobje enega leta, ko pride do uvedbe kandidata v samostansko življenje. Pripravljamo se za začasne zaobljube.
3. Tretja stopnja traja šest let. V tem obdobju kandidati pridobijo visokošolsko izobrazbo na področju filozofije in teologije. Tudi dnevna duhovna priprava. V petem letu usposabljanja se prinašajo večne zaobljube, na šesti - koordinaciji.

Podružnice Reda v sodobnem času

Na začetku je obstajal le prvi frančiškanski red, ki je vključeval samo moške. To je bratstvo zdaj se deli v tri glavne veje:

1. Manjši bratje (v letu 2010 je bilo tam skoraj 15.000 menihov).
2. Conventual (4231 menihov reda Frančiškanov).
3. Kapucin (število ljudi v tej panogi je skoraj 11 tisoč).

Sklep o dejavnostih reda frančiškanov

Odredba frančiškanov obstaja osem stoletij. V tem precej dolgem obdobju bratstvo je veliko prispeval ne samo k razvoju cerkve, ampak tudi k svetovni kulturi. Kontrolna stran reda je popolnoma združena z aktivnim delom. Naročilo, skupaj s podružnicami, šteje skoraj 30.000 menihov in tisoče laikov, ki živijo v Nemčiji, Italiji, Združenih državah in številnih drugih državah.

Frančiškanski menihi so že od samega začetka posvečali asketizmu. Med obstojem reda so doživeli ločitev in vzpostavitev posameznih skupnosti. V mnogih je bilo vedno strožjih pravil. V XIX. Stoletju je prišlo do povratnega trenda. Različne skupnosti so se začele združevati. To je močno pripomogel papež Leo Tretji. Bil je tisti, ki je združil vse skupine v eno - red nižjih bratov.