Zgodovinska prava: vzroki, predstavniki, glavne ideje

Druga polovica XVIII - zgodnjih XIX. Stoletja. - to je čas, ko je bila najpomembnejša pozornost namenjena problematiki prava, njegovemu izgledu in razvoju, njegovemu vplivu na oblikovanje človeka in na zgodovino posameznih držav. Poseben pomen v razgibanem polnem sporu je bila zgodovinska pravna šola, od katere so najpomembnejši nemški znanstveniki G. Hugo, G. Puchta in K. Savigny.

Njihovo delo so se začeli s kritikami, ki so bile predmet naravoslovno-pravnih konceptov izvora prava. G. Hugo in C. Savigny sta trdila, da ni potrebe po koreniti spremembi obstoječega reda. Po njihovem mnenju je za vsako osebo in družbo normalna država stabilnost, ne pa stalni poskusi, katerih cilj je sprejetje bolj progresivnih zakonov, ki morajo radikalno spremeniti naravo človeka.

Zgodovinska pravna šola je temeljila na trditvi, da v tem primeru ni mogoče šteti, da je najpomembnejša institucija naložena zgoraj, smernice, ki jih mora družba slediti. Seveda, ko se oblikuje pravni prostor, država igra določeno vlogo, vendar je v tej zadevi daleč odločilna. Zakonske določbe kot glavni regulator življenja družbe se nepričakovano pojavijo, je po njihovem videzu zelo težko najti kakršnokoli logično utemeljitev. Pravica se spontano pojavlja s stalno interakcijo ljudi med seboj, ko nekatere ali druge previdne ali obvezne norme začnejo imeti splošno priznani značaj. V tem primeru so zakoni, ki jih je sprejela država, le zadnje dejanje pravno veljavne pravne norme.

Zgodovinska pravna šola ali njeni predstavniki so bili med prvimi, ki so postavili vprašanje, da je razvoj pravnih norm v družbi objektiven, ni odvisen od želja posameznih, celo zelo vplivnih ljudi. Hkrati navadni ljudje ne morejo vplivati ​​na ta razvoj, saj se vse spremembe kopičijo zelo počasi. Zato je sklep, da je K. Savigny: noben človek nima pravice nasilno spremeniti obstoječega reda stvari. Poskušati se je prilagajati obstoječim razmeram, tudi če nasprotujejo njegovi naravi.

Druga značilnost te zasnove razvoja prava je bila, da so nemški znanstveniki prvič poskušali povezati nacionalne značilnosti in razlike med državami pravni sistem. Po njihovem konceptu se zakon razvija skupaj z razvojem samih ljudi, poleg tega pa na pravne norme vplivajo posebnosti enega ali drugega nacionalnega duha. Tako zgodovinska pravna šola je želela pokazati neuporabnost samovoljnega prenosa pravnih norm iz ene države v drugo. Po mnenju znanstvenikov lahko to zadolževanje ustvari le novo napetost napetosti v družbi.

Zgodovinska pravna šola je kljub zelo resnim kritikam sodobnikov in predstavnikov naslednjih generacij zelo vplivala na razvoj družbene misli. Zlasti Hegelova doktrina o pravu v veliki meri temelji na njegovem razumevanju te institucije kot nenehno razvijajočega se pojavljanja, ki ima dokaj zgodovinske korenine.