Ruska kultura konca 19. - začetek 20. stoletja. Značilnosti ruske kulture

Da bi dobro razumeli posebnosti ruske kulture na prelomu XIX-XX stoletja., Morate imeti idejo o naravi domačega prava, ekonomije in politike v obdobju. To je ključnega pomena. Vloga ruske kulture ni mogoče preveč poudariti. Zahvaljujoč Peterovim reformam v cesarstvu je bil ustanovljen absolutna monarhija,

Dogodki v začetku XIX. Stoletja

Stoletje je zaznamovala ministrska reforma Aleksandra I. V praksi je bila izvedena, da bi okrepili fevdalno-absolutistični red. Hkrati je treba upoštevati vpliv novega "duha časa". Prvič, sledi refleksiji Velike francoske revolucije na celotno rusko kulturo. Ljubezen do svobode je eden od njenih arhetipov. Peva vsa ruska poezija, začenši s Tsvetaevo in konča z Puškinom. Po ustanovitvi ministrstev je potekala nadaljnja birokratizacija upravljanja. Poleg tega je bil izboljšan centralni aparat ruskega cesarstva. Vzpostavitev državnega sveta je najpomembnejši element evropeizacije in modernizacije celotnega sistema. Njene glavne naloge so: zagotavljanje enotnosti pravnih norm in centralizacija zakonodajnega postopka.

Zlato obdobje

Ruska kultura konca 19. - začetek 20. stoletja se je razvila zelo intenzivno. Močan vpliv na ta proces je zagotovila napredna zahodnoevropska misel in svetovni revolucionarni napredek. Prav tako je vplivala tesna povezanost med rusko kulturo in drugimi. To je bilo obdobje, ko so Francozi utopični socializem in Nemška klasična filozofija. Te ideje so postale zelo priljubljene na ozemlju države. Na rusko kulturo zgodnjega 19. stoletja je močno vplivala dediščina, ki so jo prejeli od prejšnjih generacij. Zahvaljujoč se mu je uspelo ustvariti nove poganjke ustvarjalnosti v literaturi. To velja tudi za področja kulture, slikarstva in poezije. Dela F. Dostoevskega, P. Melnikov-Pecherskega, N. Leskova in N. Gogola so prežeta s tradicijo stare ruske verske kulture. Prav tako je treba opozoriti na delo drugih literarnih genijev, katerih odnos do pravoslavnih tokov je bil bolj sporen. Govorimo o A. Bloku, L. Tolstoyu, A. Puškinu in tako naprej. Pri svojem delu je neizbrisen pečat, ki potrjuje njihove pravoslavne korenine. Prav tako ne smemo pozabiti skeptičnega I. Turgeneva. V svojem delu "Living Power" predstavlja predstavo o svetosti ljudi. Zelo zanimivo je tudi ruska umetnostna kultura tistega časa. Govorimo o slikah K. Petrov-Vodkin, M. Vrubel, M. Nesterov. Izvor njihove ustvarjalnosti leži v pravoslavni ikonografiji. Staro zgodovinsko cerkveno petje je postalo živahen pojav v zgodovini glasbene kulture. To lahko vključuje tudi poznejše poskuse S. Rachmaninov, P. Čajkovskega in D. Bortnianskega.

Glavni prispevki

Ruska kultura konca 19. in začetek 20. stoletja je absorbirala najboljše dosežke drugih narodov in držav. Istočasno ni izgubila identitete. Poleg tega je pomembno vplivalo na razvoj drugih kultur. Kar zadeva zgodovino evropskih narodov, je pustila precejšnjo znamko. Najprej govorimo o verski ruski misli. Nastala je pod vplivom Zahoda. V zameno zahodnoevropske kulture je vplivala teologija in filozofija. Zlasti je to mogoče izslediti v prvi polovici 20. stoletja. Pomemben prispevek k razvoju ruske kulture so naredili dela M. Bakunina, N. Berdyaeva, P. Florensky, S. Bulgakova, V. Solovyov, kot tudi mnogi drugi. Ne smemo pozabiti na "nevihto dvanajstega leta". Govorimo o močnem prizadevanju za razvoj ruske kulture. Patriotska vojna je neločljivo povezana z rastjo nacionalna identiteta in oblikovanje "Decembrism". Prav tako je vplivala na tradicije ruske kulture. V. Belinsky je zapisal, da je leto potreslo celotno državo, medtem ko je vzbudilo ljudski ponos in zavest.

Značilnosti zgodovinskega procesa

Hitrost je bila opazno pospešena. To je posledica zgornjih dejavnikov. Razlikovanje na različnih področjih kulturne dejavnosti je bilo v polnem zamahu. Zlasti je to mogoče izslediti v znanosti. Sam kulturni proces je postal bolj zapleten. Med različnimi področji je prišlo do večje interakcije. Zlasti to se nanaša na glasbo, literaturo, filozofijo in tako naprej. Prav tako je treba opozoriti, da so se procesi interakcije med sestavnimi elementi nacionalne kulture okrepili. To je njen uradni del, ki je bil pod skrbjo za državo in območje množic (to je folklorna plast). Slednji je rojen v vzhodnem slovanskem plemenskih zvezah. Ta plast je nastala v Drevnem Rusu. Popolnoma je obstajala skozi zgodovino Rusije. Kar zadeva globine uradne državne kulture, lahko tukaj sledimo prisotnosti "elitne" plasti. Vročil je vladajoči razred. Prvič, to se nanaša na kraljevsko dvorišče in aristokracijo. Ta plast je bila precej sprejemljiva za tuje inovacije. V tem primeru je primerno omeniti romantične slike A. Ivanova, K. Bryullova, V. Tropinina, O. Kiprenskega in drugih znanih umetnikov XIX. Stoletja.

Vpliv 18. stoletja

V prvi polovici leta so se pojavili intelektualci-raznochintsy. Do konca stoletja se je pojavila posebna socialna skupina. Gre za serfsko inteligenco. Bilo je pesnikov, glasbenikov, arhitektov in slikarjev. Če so v začetku stoletja vodilne vloge pripadale plemiški inteligenci, potem pa na koncu - raznochintsam. Sestava tega sloja je začela polniti kmečko. Še posebej se je to počutilo po ukinitvi kreposti. Raznochintsy bi bilo mogoče pripisati izobraženim predstavnikom demokratične in liberalne meščanke. Ni bilo mogoče reči, da pripadajo plemstvu. Namesto tega jih je mogoče pripisati kmetom, trgovcem, filistinstvu in birokraciji. To potrjuje tako pomembne značilnosti ruske kulture kot začetek svojih procesov demokratizacije. Njihovo bistvo je v tem, da niso postale samo pripadniki privilegiranih razredov izobražene osebnosti. Kljub temu je vodilno mesto še vedno pripadalo njih. Povečalo se je število znanstvenikov, skladateljev, umetnikov, pesnikov in piscev iz ne privilegiranih slojev. Še posebej, to se nanaša na kmečko kmetijo, in predvsem iz kroga raznochintsy.

Plodovi XIX. Stoletja

Umetnost ruske kulture se še naprej razvija aktivno. Literatura postane vodilna domena. Prvič, tukaj sledi vpliv progresivno-osvobodilne ideologije. Pravzaprav so številna dela tega obdobja napolnjena z revolucionarnimi, vojaškimi prizori in političnimi prospekti. To je ključni pomen ruske kulture. Bila je zelo navdušena nad naprednim mladostnikom. Čutilo se je vladanje duha boja in opozicije. Prožil je dela progresivnih pisateljev. Literatura je tako postala ena najbolj aktivnih družbenih sil. Na primer lahko vzamete najbogatejše svetovne klasike in primerjate rusko kulturo. Tudi na svojem ozadju je literatura iz prejšnjega stoletja izjemen pojav. Tolstojovo prozo in Puškinovo poezijo lahko imenujemo pravi čudež. Yasnaya Polyana je postala intelektualni kapital ne naključno.

Prispevek A. Puškina

Težko je reči, kakšna bi bila kultura Rusije brez nje. A. Puškin je ustanovitelj domačega realizma. Dovolj je, da se spomnimo "Eugena Onegina". Ta roman v poeziji je bil znan znani kritik enciklopedije ruskega življenja. To je najvišji izraz realizma v delih genija. Tudi na izjemne primere tega področja literature so novele "Dubrovsky", "Captain`s Daughter", dramaturgija "Boris Godunov". Kar se tiče svetovnega pomena Puškina, je neločljivo povezano z razumevanjem univerzalnega pomena tradicije, ki ga je sam ustvaril. Utrdil je literarno cesto za A. Čehova, L. Tolstoj, F. Dostojevsky, I. Turgenev, N. Gogol, M. Lermontov. Postalo je polnopravno dejstvo ruske kulture. Poleg tega je ta cesta najpomembnejši trenutek duhovnega razvoja človeštva.

Prispevek Lermontova

Lahko ga imenujemo naslednik in mlajši sodobnik Puška. Najprej je treba poudariti "Hero of Our Time". Edino ne moremo opozoriti na njegovo soglasje z romanom "Eugene Onegin". Medtem je "Hero našega časa" vrhunec Lermontovega realizma. Njegovo delo predstavlja najvišjo točko razvoja poezije post-Puškinove dobe. Zahvaljujoč temu so bili odprti novi načini za razvoj nacionalne proze. Ustvarjalnost Byron - glavna estetska mejnik. Ruski romantični individualizem pomeni obstoj kulta titanskih strasti. Tukaj lahko vkljucite tudi lirski izraz in ekstremne situacije, ki so kombinirani s filozofskim samo-poglabljanjem. Tako postane razumljivo Lermontovova privlačnost za lirično epsko pesem, romance in balado. Posebno mesto v njih je ljubezen. Prav tako ne pozabite na "dialektiko čustev" - Lermontovov način psihološke analize, ki je pomembno prispeval k nadaljnji literaturi.

Gogolova raziskava

Njegovo delo se je razvilo v smeri od romantičnih oblik do realizma. Gogolova dela so veliko prispevala k razvoju ruske literature. Kot primer lahko vzamete "Večeri na kmetiji blizu Dikanke". Tu je utelešen koncept Mala Rusija - nekakšen slovanski antični Rim. To je kot celina na zemljevidu vesolja. Dikanka je njeno posebnost, središče narodne usode in duhovne posebnosti. Poleg tega je Gogol ustanovil "naravno šolo". Gre za kritični realizem. Ruska kultura 20. stoletja je zaznamovala univerzalno priznanje Gogola. Od takrat naprej je postal dejaven in rastoči element svetovnega literarnega napredka. Njegovo delo ima globok filozofski potencial, ki se imenuje postopoma.

Tolstojin prispevek

Njegovo briljantno delo si zasluži posebno pozornost. To je bila nova stopnja razvoja svetovnega in ruskega realizma. Najprej je treba poudariti moč in novost Tolstoyove ustvarjalnosti. Tu je veliko odvisno od demokratičnih koren njegovega delovanja, moralnih prizadevanj in svetovne zavesti. Tolstojov realizem odlikuje posebna resničnost. Tudi nemogoče je izločiti neposrednost in odkritost tona. Posledica tega je ostro odkritje družbenih protislovij in drobilne sile. "Vojna in mir" je poseben pojav na svetu in ruska književnost. To je edinstven pojav Tolstojeve umetnosti. To je vprašanje briljantne kombinacije večfotografske epske "freske" in psihološkega romana na velik način. Prvi del dela je bil dolgo časa natisnjen. V tem času se je spremenilo več generacij bralcev. Kljub temu pa "vojna in mir" ostaja pomembno delo za vse starosti. Yu. Nagibin, moderni pisatelj, je to delo imenoval večni sogovornik človeka. Posvečena je destruktivni vojni XIX. Stoletja. Potrjuje moralno idejo o zmagi življenja nad smrtjo. Ruska kultura 20. stoletja je izdala ta ogromen pomen.

Raziskave Dostoevskega

Očitno je, da se čudijo po njihovem titanskem značaju. Dostojevsky je odličen ruski pisatelj. Njegove moralne raziskave so nekoliko drugačne od Tolstoja. Najprej se to kaže v odsotnosti analize epskih lestvic. To pomeni, da ni opisa, kaj se dogaja. Moramo "iti pod zemljo". Le na ta način lahko vidite, kaj se resnično dogaja. Zahvaljujoč temu je mogoče pogledati sami sebe. Dostojevsky je imel neverjetne sposobnosti, ki so obsegale prodor v sam bistvo človeške duše. Tako so jim dali opis sodobnega nihilizma. Ta odnos duha je značilen z njim neizbrisno. Bralci so še vedno zbegani zaradi nerazložljive natančnosti in globine. Kar se tiče starodavnega nihilizma, je bil neločljivo povezan z Epikurejstvom in skepticizmom. Njegov ideal je plemenita spokojnost. To se nanaša tudi na doseganje miru pred pretresi sreče.

Aleksander Veliki je bil v svojem času globoko navdušen nad nihilizmom antične Indije. Enako je čutil tudi njegov prisotnost. Če upoštevate filozofski odnos, je to nekoliko podobno položaju Elisa Pyrrha. Rezultat je razmišljanje o praznini. Kar se tiče Nagarjune, je bil nihilizem za njega in njegove privržence verodostojnost vere.

Tok se nekoliko razlikuje od preteklosti. Njegova ustanova je še vedno intelektualno prepričanje. To ni blagoslovljena ravnopravnost ali filozofska neučinkovitost. Namesto tega gre za nezmožnost ustvarjanja in odobritve. To ni filozofija, ampak duhovna pomanjkljivost.

Glavne faze vrhunske glasbene umetnosti

XIX stoletje je zaznamoval intenziven razvoj literature. Poleg tega se je glasbena kultura Rusije močno povečala. Vendar pa je bila v tesni povezavi z literaturo. Tako je bila ruska umetnostna kultura intenzivno obogatena. Pojavile so se absolutno nove slike. Estetski ideal Rimsky-Korsakov je v osrčju njegove glasbene ustvarjalnosti. Dobro v umetnosti je zanj brezpogojna vrednost. Njegove opere so napolnjene s slikami zelo poetičnega sveta. To jasno kaže, da ima umetnost dvojno moč. Preoblikuje in osvaja osebo. V Rimsky-Korsakovu to funkcijo umetnosti združuje s svojo idejo o kakovosti sredstev za moralno izboljšanje. Ta kult je neločljivo povezan z romantično afirmacijo človeškega ustvarjalca. Sodeloval je v soočanju z odtujenimi težnjami preteklosti. Ta glasba povzdigne vse človeške. Njen cilj je spraviti odrešenje od "grozljive prevare", ki je neločljivo povezana z meščansko dobo. To je še en pomen ruske kulture. Zahvaljujoč ji je družbena korist in velik civilni cilj. Ustvarjalnost P. Čajkovski je velik prispevek k razcvetu nacionalne glasbene kulture. Napisal je veliko čudovitih del. Opera "Eugene Onegin" je bila v naravi eksperimentalna. Poleg tega avtor sam obravnava kot "lirične prizore". Inovativno bistvo opera je odraz nove napredne literature.

Ruska kultura zgodnjega 20. stoletja

Treba je opozoriti, da je na prelomu XIX-XX stoletja, v državi je bilo precej zapletenih zgodovinskih in političnih dogodkov. Zahvaljujoč jim je bilo, da je ruska kultura zgodnjega 20. stoletja obogatila različna oblika in smeri. Pridobila je nove tendence, ki zahtevajo razumevanje socialnih in moralnih problemov, ki so se pojavili. Treba je reči, da je bila Rusija v začetku 20. stoletja država z veliko število nepismenih ljudi. Izobraževalni sistem je vključeval tri ravni: višji, sekundarni in primarni. Razvoj slednje se je začel z iniciativo demokratične skupine družbe. Zaradi tega so se začele pojavljati šole s posodobljenim tipom. Ruska kultura konca 19. - začetek 20. stoletja je imela velik vpliv na razvoj izobraževanja in povečanje pismenosti prebivalstva. Med naprednimi izobraževalnimi ustanovami je treba omeniti delavske izobraževalne družbe in tečaje ter domove ljudi. Ruska kultura konca 19. in zgodnjega 20. stoletja je vplivala ne samo na življenje znotraj države, ampak tudi izven svojih meja.