Logika Aristotela: osnovna načela

Beseda »logika« izhaja iz grških logotipov, kar pomeni »beseda«, »govor«, »koncept«, »misel« in »sodba«. Ta koncept ki se pogosto uporablja v različnih pomenih, kot so proces inteligence, analitičnosti itd. Aristotel je sistematiziral znanje o tem in jih ločil v ločeno znanost. Preučuje oblike pravega razmišljanja in njegove zakone. Logika Aristotela je osnovno sredstvo človeškega duha, ki daje resnično sliko o resničnosti, njegovi zakoni pripadajo glavnim pravilom racionalnih izgovorov in še niso izgubili njihovega pomena.

Osnovnim obrazcem miselna logika Aristotel se sklicuje na sodbo, koncept in sklepanje. Koncept je preprosta začetna povezava misli, ki odraža osnovne lastnosti in lastnosti predmetov. Sodba pomeni zavrnitev ali potrditev razmerja med merili in samim predmetom. S sklepom se razume najbolj kompleksna mentalna oblika, ki se oblikuje na podlagi sklepov in analiz.

Logika Aristotela je namenjena učenju, kako pravilno uporabljati koncepte in analitiko, zato bi morale biti obe obliki pošteni. Ta dejavnik je po definiciji zagotovljen po pojmu in na podlagi presoje. Tako opredelitev in dokaz Stari grški filozof šteje kot glavna vprašanja njegove znanosti.

V razpravah o znanstvenih teoretičnih temeljih, predmet discipline, ki ga je določil sam Aristotel, so bili položeni. Logika zanj je bila izraz lastnega filozofskega položaja. Oblikoval je tudi logične zakone: identiteto, ne-protislovje in izključeno tretjo. Prvi pravi, da mora vsaka misel med razpravo ostati enaka sebi do konca, to pomeni, da se vsebina ideje v procesu ne bi smela spremeniti. Drugi zakon brez protislovja je, da več nasprotujočih si mnenj ne bi smelo biti istočasno, ena od njih pa mora biti napačna. Pravilo izključenega tretjega vsebuje pojmovanje, da dvojne sodbe ne morejo biti istočasno napačne, ena od njih je vedno resnična.Poleg tega je Aristotelova logika sestavljena iz načinov prenosa pridobljenega znanja. Njeno načelo je, da zasebnik izhaja iz splošnega, in to je vključeno v naravo stvari. Hkrati pa ima človeška zavest tudi nasprotno idejo, da je mogoče doseči celostno znanje le s poznavanjem njegovih delov.

Pomembno je omeniti, da je Aristotelovo učenje imelo materialistični in dialektični pogled na povezavo med jezikom in mislijo. Za razliko od Plata, ki je govoril o razmišljanju brez čutnih vtisov in besed, je Aristotel verjel, da je razmišljanje brez občutkov nemogoče. Njegovi občutki so imeli isto vlogo kot um, za dotik z resničnostjo potrebuje dotik, on, kot prazen list, nima prirojenih konceptov, temveč jih popravi skozi percepcijo. Po mnenju filozofa se tako začne spoznavanje in z metodo pravočasnega odvzemanja in določanja skupnih lastnosti vzroka za zaključek konceptov.