Oblika racionalnega znanja je vrsta razmišljanja

Ko oseba želi vedeti svet, najprej njegove ideje sestavljajo prvi stiki z njim. To čutno dojemanje resničnosti je izredno pomembno. Vendar pa daje le signale o dejstvih, ki jih vidimo, čutimo, slišimo. Ampak to je potrebno viri znanja, vendar ne sama. In kaj, če želimo razumeti, s čim se soočamo? Potem potrebujemo druge, bolj popolne v primerjavi s senzornim refleksijo vrste percepcije. Taka višja vrsta ali oblika racionalno znanje je vrsta razmišljanja.

Ta proces razumevanja povezave med dejstvi ima dejavnost - navsezadnje si sami poskušamo razumeti, kaj se dogaja. Zanj je značilna tudi mediacija. Za ta proces je značilno iskanje bistva in želja po generalizaciji. Poleg tega je gotovo sistemski pristop na odraz realnosti in reševanje njenih problemov v posebnih jasnih oblikah. To so tri oblike racionalnega spoznanja.

Prvi od teh se pogosto imenuje koncept. To je glavna "opeka" v dejavnosti razmišljanja in racionalizacije realnosti. Glede na bistvo opisanega ali opazovanega predmeta je izražena in podana tudi potrebna pojasnila. Da bi bolje razumeli, kakšno obliko razumnega znanja je koncept, se tudi spomnimo, da tovrstno razmišljanje nam pove, najprej, o splošnem in naravnem. Zlaganje teh predstavitev se pojavi v procesu prakse, saj le na ta način lahko ugotovite, kateri vidiki realnosti so pomembni. Ko se naše znanje spremeni, se zelo pogosto razvijajo drugi koncepti ali pa je vsebina prvega izboljšana.

Naslednja oblika razumnega znanja je sodba. To je vrsta logično razmišljanje, ki predpostavlja določeno izjavo ali zanikanje predmetnega predmeta. V sodbi se pojavi povezava med pojmi. Tako je določena njihova vsebina in podrobnejše opredelitve. Lahko rečemo, da sodbe sistematizirajo razmišljanje, koncepti delovanja.

Druga oblika racionalnega spoznanja je sklepanje. Zaradi tega logičnega postopka več sodb "ustvarja" novo izjavo ali zanikanje. To pa predstavlja naslednjo stopnjo našega znanja o predmetu ali pojavu. Zato je običajno razdeliti sklepe v več vrst. To so, prvič, induktivni procesi (ko se razmišljanje premika iz konkretiziranih sodb v bolj generalizirane). Obstajajo tudi sklepi, ko logika deluje v nasprotni smeri. To pomeni, da je prehod od splošnih sodb konkretnim (deduktivnim procesom). Razlikovati in sklepati "po analogiji." V tem primeru se na podlagi podobnosti in podobnosti nekaterih elementov ali procesov sklepajo o drugih.

Torej smo upoštevali osnovne oblike racionalnega znanja: koncept, sodbo in, seveda, sklepanje. Vendar mnogi filozofi verjamejo, da igra v gnoseologiji kot taki in pri delovanju zavesti igrajo pomembno vlogo te kategorije. To so posebne, univerzalne oblike racionalnega razumevanja realnosti, ki odražajo osnovne povezave, zakonitosti in lastnosti materialnih stvari, duhovne pojave in različne procese. Posebnost kategorij je, da če so koncepti in njihove sodbe lahko različne za vsako znanost, potem imajo ti univerzalni izrazi svetovnega in metodološkega pomena za skoraj vsako disciplino.