Konfucijanizem - na kratko o filozofski doktrini. Konfucijanizem in religija

Ogromna vzhodne države, kjer so želeli, da bi jedli žuželke, so vse vrste gospodinjskih predmetov in plenice kalligrafichno naučijo, da pripravi znakov vabi raziskovalce s svojo skrivnost in subtilno miselnosti. Kitajska lahko vedno preseneti: exotic, zanimiv način življenja, ne poznamo, Slovani, razmišljanje. Eden izmed njegovih vrhuncev je konfucijanstvo, ki jih je mogoče povzeti, kako izobraziti ljudi v korist družbe in sebe.

Splošne informacije

Beseda "konfucijanizem" je evropskega izvora. Nastala je iz latinirane oblike naslova in imena njenega ustanovitelja in pomeni "modri učitelj Kuhn". Hkrati njegova kitajska kolegica "Zhu-jiao" pomeni "poučevanje razsvetljenih, dobro vzgojenih ljudi". Iz tega izhaja, da so mnogi antični učitelji trdili, da je konfucijanstvo religija znanstvenikov. Toda to ni povsem res. Težko je sedanje tokove poklicati zgolj kot prepričanje, temveč je način življenja, način mišljenja in dojemanja sveta okoli nas.

Kljub temu se konfucijanstvo vedno šteje za religiozno in filozofsko poučevanje, ki je napolnjeno s tradicijo vzhoda. Njegov vpliv na kitajsko družbo je bil tako velik in globok, da so se s pomočjo načel tega trenutnega ljudskega vrednot oblikovali svetovna modrost. Njegova pomena se že stoletja ni zmanjšala, čutijo se na vseh področjih življenja. Poleg tega je konfucijanstvo - religija, filozofija in poučevanje - skoraj dve tisočletji ostalo glavna ideologija kitajskega imperija. Pravzaprav je bil njegov pomen podoben katoliški cerkvi in ​​Vatikanu v Evropi v srednjem veku.

Ustanovitelj konference Confucius

Živel je v VI. Stoletju pred našim štetjem. To je bilo obdobje civilnih sporov in razdrobljenosti države. Zato je učenje odražalo željo po remontu kaotičnega reda stvari in družbi prineslo stabilnost in blaginjo. Prihodnji veliki filozof se je rodil v družino nekdanjih plemičev, ki so bankrotirali. Je zelo zgodaj zapustil sirota in je živel skromno, dokler je bil srečen, da bi dobili denar za potovanje v državo Zhou - kraljevsko področjih, kjer je pristal varno delo v knjižnici. To je tukaj, da se je srečal s Konfucij, Lao Tzu, ki je preživel veliko časa v pogovorih in razpravah.

Vrnitvi domov, ga je začela zanimati starodavnih obredih in glasbo, ki je po kitajskih prepričanj, odražajo univerzalno harmonijo in ga znova med ljudmi. Vsa ta načela so kasneje absorbirala doktrino - starodavni konfucijanizem. Kmalu je filozof odprl svojo šolo in postal prvi profesionalni pedagog v zgodovini Kitajske. Najbolj zanimivo je, da so njegovi učenci vedno postali pomembni državniki. Konfucij sam ni nikoli prejel visokega delovnega mesta, čeprav si je prizadeval za to. Znanstvenik je umrl v svojem rojstnem mestu Qufu.

"Lun Yu"

Ta knjiga je osnova vseh konfucijanizma. Vsebuje vse izjave, misli in potrditve Confuciusa. Učenci filozofa so te dragocene podatke zbrali v majhnih delih, zato se je pojavila zbirka kratkih pogovorov filozofa s svojimi privrženci. Oblikujejo vsa načela in dogme, ki jih konfucianizem napoveduje. Na kratko in natančno celotno način življenja Konfucij:

• 15 let. Misli so usmerjene v izobraževanje.
• 30 let. Iskanje neodvisnosti.
• 40 let. Znebiti se dvomov.
• 50 let. Spoznanje volje nebes.
• 60 let. Sposobnost razlikovanja resnice od laži.
• 70 let. Po željah srca in sposobnosti, da ne kršijo Rituala.

V teh kratkih vrsticah je celoten Konfucij. Njegova dolga pot od izobraževanja do prostega opravljanja z željo srca in upoštevanjem normativov vedenja je postala mejnik, moralna in sveto, za celotno Kitajska filozofija. Konfucijanizem (filozofija tega pouka in moralna načela se prenesejo iz generacije v generacijo), ki so jih vsi prebivalci Kitajske.

Na začetku filozofije

Nauk Konfucijea, kot drugi veliki kitajski verski in filozofski tokovi, je izviral iz Kitajske v VI-V stoletjih pred našim štetjem. V tem času je bilo zlato dobo države zamenjano z kaosom in uničenjem. Glavno načelo cesarstva "kdo je bogat, ta plemenit" je bil kršen. Ljudje, ki nimajo nobene zveze z aristokracijo, so imeli bogastvo na račun železa, ki so ga začeli aktivno izločevati. Vse to je kršilo harmonijo in izzvalo navzkrižje.

Za ponovno vzpostavitev reda bi morali biti masovni tokovi in ​​vaje, ki so nastali kot gobe po dežju. Nekateri so obstajali le nekaj desetletij. Drugi - konfucijanizem, taoizem in legizem - so postali tako trdno utrjeni kultura Kitajske, da je preprosto nemogoče predstavljati današnjo državo brez njih. Tako učenje Konfucije iz nič ni bilo. Med uničevanjem in nesrečo je veliki filozof špekuliral o načelih in metodah, ki bi lahko povzročili red. In glavna pot za doseganje harmonije, po njegovem mnenju, je bila oseba sam, njegovo vzgojo, moralo in vedenje.

Državna etika

Ker je bilo poučevanje predvsem, da bi zadeve v državi uredili, je imel politični značaj, ki temelji na etičnih načelih. Najprej je treba najprej izobraževati osebo in potem bo vse ostalo, vključno s politiko, postalo eno od lastnih. Potrebno je pokazati večji interes za dušo ljudi, je dejal filozof. To je rešitev pomembnih vidikov vladavine cesarstva, poučevanje Konfučije po prizmi družbe, kjer ima človeški dejavnik pomembno vlogo.

Čas je pokazal, da to resnično deluje. Najtežje je bilo to: prisiliti nekoga, da se obnaša kot etično in moralno načelo. Ljudje, tudi tisti, ki se želijo spremeniti na bolje, ne morejo takoj obrniti svojega notranjega sveta. Pogosto to ne deluje. Drugi preprosto ne želijo sami delati. Vzel je poseben pristop, in Confucius je našel. Izkoristil je kitajsko oboževanje kulture prednikov. Podobe tistih, ki so zapustile svet, so bile bolj pomembne in resnične od abstraktnega neba. Znano je, da so legendarni predniki podoba imitacije na Kitajskem. Isti simbol naroda je kasneje postal sam Konfucij.

Ritual

To je svetovni zakon, ki ga spoštuje konfucijanizem. Na kratko opišite, da je njegov smisel lahko naslednji: ritual ni učna pravila človeškega vedenja, temveč pomembna dejanja, geste in besede. To je neodvisen pojav, ki ga morajo ljudje sprejeti z materinim mlekom. To je naravno darilo, ki živi pravilno in lepo. Koncept rituala je kompleksen, večplasten. Konfucij je večkrat dejal, da ga ni vedno mogoče opazovati. Tudi pravični predniki so pogosto izgubili svojo pot.

Po mnenju konfuciusa bi človek moral ljubiti svojega bližnjega, se počutiti odgovoren za izpolnjevanje svoje dolžnosti do družbe in države, biti iskren in zvest, skrbeti za mlajše in čast starejšim. Na teh lastnostih je temeljila filozofija filozofa. Norme obnašanja v družinskem krogu se je preselil v ogromen imperij. Ključ do miru in blaginje nebesnega cesarstva je, da je vsakdo na svojem mestu in jasno opravlja naloge, ki mu pripadajo, je dejal Confucius. To je imenoval "da lun" - načelo odnosov med ljudmi, katerega glavno jedro je filantropija. In to je osnovno pravilo harmonične družbe.

Filantropija

Kaj je mišljeno s tem konceptom Konfucij? Po njegovem mnenju, da postane ena, Kitajci morajo imeti pet lastnosti značaja: da bi lahko, da ostanejo fit in ne ujame, širino vizije za zmago množice, če želijo ohraniti zaupanje v drugih, ki jih milosti nadzorovano, in je uspešen na račun lastne inteligence. Toda pogosto velik učitelj priznal, da svojim učencem, da ga ne more poklicati sam popolnoma humana. Po vseh teh lastnosti - samo vrh ledene gore.

Načeli konfucijanstva so bili vedno širši, kot se je zdelo na prvi pogled. Enaka filantropija, po filozofu, ni samo sposobnost ljubiti in ceniti ljudi. To ni človeštvo kot priznanje neprecenljivega življenja posameznika. Filantropija vključuje pojme odgovornosti, dediščine, bogoslužja tradicije in mnogih drugih.

Na primer, ko je Confucius močno obsodil človeka, ki je namesto predpisanih treh let žal za svoje starše za samo eno leto. Filozof ga je imenoval nemoralno in popolnoma brez filantropije.

Človeštvo

Drugo načelo, na katerem temelji konfucijanstvo. To je spoštovanje starejših ljudi, bratska ljubezen, medsebojna pomoč in pokroviteljstvo nad mlajšimi. Plemeniti mož je vedno human. Tako pravi konfucijanizem. Filozofija tega koncepta je tesno prepletena s filantropijo. Določajo resnico osebe, ne pa njegovo vzgojo ali vzgojo.

Je bil velik učitelj sam človek? Na to vprašanje lahko odgovorite z analizo stanja, s katero se je Konfucij enkrat vstal. Kot poznavalec tankočutij in posebnosti rituala je bil povabljen v hišo aristokrata. Predstava se je začela in glasba se je začela zvok, igralci so zmanjkali, ki naj bi prikazali tematsko sceno. Toda Konfucij je nenadoma prekinil izvedbo in odredil izvedbo celotnega podjetja. Je kruto? Da, vsekakor to vedenje ne ustreza človeštvu in človekoljubnosti. Ampak potem je filozof pokazal še eno pomembno pravilo konfucijanstva kot vzhodne religije: jasno sledite navodilom, spoštujte vse dogme in načela, sicer boste kaznovani. To se je zgodilo igralcem, ki so zapustili scenarij.

Nobility in kultura

Vsaka samospoštljiva oseba mora imeti te lastnosti. Konfucij je tako mislil. Obenem je spoštovanje rituala sestavni del življenja kulturnega in plemenitega kitajskega jezika. To pomeni, da ljudje najprej ne razmišljajo o hrani, temveč o višjih zadevah. Plemeniti človek vedno razmišlja o vzvišeni: o poti, o življenju in kulturi. Načela konfucijanstva vedno poudarjajo duhovno, ne pa telesno nasičenost.

Drugi vidik kulture, glede na Confucius, je občutek sorazmernosti. Žival ne nadzoruje svojih instinktov, in ko vidi hrano, jo popolnoma pogoltne. Plenilec bo preganjal svoj plen do točke izčrpanosti in razpada. Človek je bitje najvišje stopnje. Moral je opazovati zlato sredstvo v vsem, ne biti kakor zver, čeprav je to vprašanje njegovega prirojenega instinkta, kot je zadovoljstvo lakote.

Kar se tiče plemstva, ima ta kitajski tisti, ki lahko do konca prečkata tri poti: puščavnik, uradni in vojaški. V tem primeru mora biti v skladu z naslednjimi pravili: v prvem primeru, da bo usmiljen in ne skrbi, v drugem - poznati in ni dvoma, v tretjem - za krepko in ne bojte se.

Konfucijska šola

Izobraževanje je pomemben del rituala. Takšen zaključek lahko povzamemo s preučevanjem konfucijanizma. Jedrnato in logično razmišljati, da se zavedajo vseh dogodkov, poznajo osnovne principe razvoja ene ali druge sfere - vse to bi moralo biti omogočeno, da vsak pravi kitajski. V učenju se kaže, da se človekovo popolnost manifestira, je dejal Confucius. Bil je prvi v Srednjem kraljestvu, ki je odprl brezplačno šolo. Filozof je postal učitelj celotnega ljudstva.

Konfučijanska šola je poučevala svoje oddelke, da bi izbrala pravi način življenja in se ne oddaljila od nje. Filozof predaval in se pogovarjali z učenci, saj meni, da je prav ideja in izjavo rojen v dialogu. Govorimo, ljudje delijo znanje, skrbijo za sogovornika in ga podpirajo. Tudi Konfucij je pogosto govoril o življenju oddaljenih prednikov in ga primerjal s sodobnostjo. Učitelj je bil vedno blažji. Veliko je zahteval od tistih, ki so bili res pametni in iskreni. Iz navadnih umov ni pričakoval velikih dosežkov, preprosto jih je poskušal izboljšati in razviti.

Vloga konfucijanstva

Seveda je ogromno. V sedanjem svetu je Konfucij simbol svojega naroda, ki je dal Kitajski duhovno in moralno dolgoživost. V zgodovinskih učbenikih je pogosto prikazan kot star človek, ki ga obkrožajo otroci. Kaj je bil res njegov videz, nihče ne ve. Opis videza filozof je pokrit s številnimi legendami in mitami. Kar se tiče njegovega poučevanja, se je več stoletij spremenilo in preoblikovalo.

Zgodovina konfucijanstva je tisočletna starost, zato se sodobna različica poučevanja močno razlikuje od starega. Danes je to poseben način življenja, ki ga Evropejci ne razumejo. "Vzhod je občutljiva stvar", pravijo, kar je popolnoma logično in nepretrgano. Tudi v XXI stoletju se kitajski uradniki poskušajo spoštovati zapovedi tega učiti in obnašati način, kako je Konfucij propovedal. Njihova dejanja so narekuje zapuščini antične filozofske in verske gibanja, zaradi česar Kitajci ne marajo drugih ljudi, in Celestial Empire - poseben, ne tako kot v večini držav. Vloga konfucijanstva je super. Njegov vpliv se čuti na vseh področjih kitajskega življenja.