Razvoj psihologije je posledica sprememb v družbi in znanosti
Sokrat je prvič opozoril na razliko med dušo in telesom. Dušo je opredelil kot um, ki je začetek božanskega. V starih časih se je začel razvijati psihologija. Sokrat je zagovarjal idejo o nesmrtnosti duše. Tako je prvič prišlo do premika k idealističnemu razumevanju te snovi. Najvišji razvoj tega razumevanja je na Platonu. Ustvaril je doktrino "idej", ki so nespremenljive, večne, nimajo pojava in se ne uresničujejo v nobeni snovi. Vlaga, za razliko od njih, ni nič, nič, kar lahko v kombinaciji s katero koli idejo postane stvar. Sestavni del idealne teorije je doktrina duše, ki deluje kot povezovalno načelo med idejami in stvarmi. Duša je del svetovnega duha, rojena je pred telesom.
Razvoj psihologije ni stala. V 17. stoletju se je metodologija, empiricizem, razlikovala od obstoječih. Če pred tem znanjem dominirajo avtoriteta in tradicija, se od zdaj naprej zaznava kot nekaj, kar je vprašljivo. Obstajajo pomembna odkritja in spoznanja, ki odražajo nedavne spremembe v sistemu znanstvenega mišljenja. Psihologija na stoletni zgodovinski poti razvoja je bila znanost duše, zavesti, psihe, vedenja. Z vsakim od teh izrazov sta povezana vsebinska vsebina in konfrontacija nasprotnih pogledov. Toda kljub temu so bili ohranjeni skupni pogledi in skupne zamisli, na katerih je prišlo do novih in različnih idej. Obdobja razvoja psihologije so se pogosto pojavljala v tistih časih, ko so se v življenju družbe pojavile pomembne spremembe ali sorodne znanosti - filozofija, medicina - pojavilo se novo znanje, ki je izhodišče za spreminjanje že obstoječih pogledov. Na primer, v srednjem veku so bili novi psihološki koncepti posledica velikega zmagoslavja mehanike in matematike. Prvi psihološki koncept, ustvarjen z matematiko in mehaniko v mislih, je pripadal R. Descartesu. Telo je gledal kot avtomatski sistem, ki deluje mehanično. Razvoj psihologije je nekoliko drugače usmeril F. Bacon, ki je skušal očistiti človeško zavest pred predsodki in praznoverji, ki ga zatemnejo. Pripada mu dobro znana izjava: "Znanje je moč." Znanstvenik je pozval k eksperimentalnemu študiju sveta, ki je vodil odločitev v tej temi za eksperimentiranje, ne pa razmišljanje in opazovanje.
Oseba pridobi moč nad naravo, spretno sprašuje njena vprašanja in vzame skrivnosti od nje s pomočjo posebej izumljenih pištol.
Razvoj psihologije v XVII. Stoletju je razviden iz naslednjih dogajanj nauke:
- o živem telesu kot mehanskem sistemu, v katerem ni prostora za skrite lastnosti ali duše;
- doktrina zavesti kot neločljivo sposobnost vsakega posameznika, z notranjim opazovanjem, da pridobi najbolj verno znanje o njegovih duševnih stanj;
- doktrina vplivov kot regulatorjev vedenja, vgrajenih v telo, ki usmerjajo osebo na tisto, kar je zanj koristno, in se odvrne od tistega, kar je škodljivo;
- doktrina odnosa med fiziološkim in duševnim.
Značilnosti razvoja psihologije v XIX. In XX. Stoletju so zaznamovale pojav novih trendov: psihoanaliza, vedenjsko vedenje, humanistična psihologija. Stormy razvoj družbe in znanost, tako kot v srednjem veku, in v dobi antike, so se potisnili na pojav različnih pogledov od tistih, ki so obstajali prej. V tem obdobju se razlikujejo psihološko znanost.
Kraj psihologije v sistemu znanosti
Filozofija Socratesa
Filozofija Platona.
Dualizem je doktrina, ki vpliva na vse temelje obstoja sveta
Ugotovimo, kaj psihologija proučuje
Monada je ... Monad v filozofiji
Duh in duša - kakšna je razlika med njimi?
Naloge psihologije kot znanosti in njegovega položaja v sistemu znanosti
Struktura, predmet in predmet psihologije kot znanosti
Pogled na duševni razvoj osebnosti
Razmerje psihologije z drugimi znanostmi in stopnjami njegovega razvoja
Psihologija: kje začeti učiti sebe
Soul: pomen besede, sinonim. Izrazi z besedo "duša"
Faze razvoja psihologije kot znanosti od antičnih časov do danes
Psihologija kot znanost duše
Kognitivno jezikoslovje
Zgodovina psihologije. Metode zgodovine psihologije
Kaj je človeška duša?
Zgodovina razvoja psihologije in njenih glavnih vej
Predmet psihologije. Razvoj koncepta
Metodološka podlaga psihologije kot uporabne znanosti