Kaj je Hermetična filozofija?

Hermetična filozofija - to je čarobna okultna poučevanje, za katere je obstajala v času pozne antike in Helenizem, za študij besedila, ki so vpisane v skrivnega znanja pripisuje mitski osebi - žajbelj Hermes Trismegist, simbolizira starodavno egipčansko boga znanja in modrosti, Tot, ki je bil imenovan s Hermes Grki. S svojim imenom se imenuje poučevanje.

Splošne informacije

Hermetična filozofija je postala doktrina evropskih alkimistov v srednjem veku in renesansa. To poučevanje je bilo skrita ezoterična narava in združeni elementi kaldejske astrologije, popularne antične grške filozofije, starodavne egipčanske alkimije in perzijske magije.

Po tradiciji je hermetizem (v filozofiji) doktrina višjih zakonov narave, ki temelji tako na načelu vzročnosti kot na načelu analogije.

Pripadniki tega trenda verjamejo, da je razumevanje kakršnega koli vzročnega odnosa na podlagi načela analogije mogoče dopolniti tudi s čarobnim učinkom na resničnost osebnih želja, ki jih ima spretnost skritih učenj.

Zato je Hermetična pomeni "intimna", v običajnem smislu, zaprta - tesno je zaprta.

Zgodovina

V srednjem veku Hermetična filozofija, ali filozofija okultno, je bil razvit z vzhodnim krščanskih in judovskih mistikov z muslimani, in po križarskih vojn, se je pojavil v obliki alkimije, in v katoliški Evropi. Z hermetična razprav zagotovo odmevala pisanja prvih očetov cerkve, pa je bilo načrtovano, in težnja k umiku krščanstva in Hermetizem. V tej smeri je bil prvi korak sprejet v 325, kdaj Nicenski svet so cerkev odločili, da je doktrina reinkarnacije nezdružljiva s Biblijo.

Drugi pomemben dogodek je napoved astrologije kot hudičevo okupacijo leta 1227. Tako je hermetična filozofija, ki smo jo na kratko opisali, uradno potrdila katoliška cerkev. Nato so prišli stoletja pozabljanja.

Hermetizem renesanse

Doktrina je bila oživljena leta 1460 na Zahodu, kjer menih Leonardo poslala Cosimo de Medici iskanju starodavnih rokopisov, izgubil v evropskih samostanih, vloženih v Pistoia prinesel iz Konstantinopel kopijo hermetični razprav, napisanih v grščini. Te razprave Kasneje, leta 1461, so bili preneseni Marsilio Ficino v latinščini in prispevala k novemu izbruhu zanimanja za hermetizem.

Hermetična Renesančna filozofija obogaten raziskave švicarski filolog Isaac Casaubon, ki je leta 1614, ko je analiza hermetična besedila z vidika vsebine, jezikovnih in besedilnih povezav do drugih besedil, sklenil, da se pripiše Hermes Trismegist pisanja niso bili dela stari egipčanski duhovnik, in je v resnici ustvaril v obdobju Krščanska doba.

Leta 1945 so v bližini Nag Hammadi našli kopije hermetičnega smisla v koptskem jeziku. Zasnovani so bili kot predanost govora med Asclepiusom Hermetičnega korpusa in Hermesa ter besedilom, ki opisuje okultno šolo hermeticizma.

Hermetizem je vera

Vsi zagovorniki toka niso imeli nobene zveze z religijo, nekateri od njih so bili le filozofski sistem.

V Hermetični religiji se najvišje božanstvo (načelo) imenuje Bog (vsi, eden). Prav tako mnogi privrženci doktrino postavljena v vrsti njihova vera in mistične ideje drugih religij: krščanstva, judovstva, budizmu, islamu in poganstva glavne linije, so mnenja, da so vse velike religije so enega srca do podobne mistične resnice. Verjeli so vsakemu svetovna religija vsebuje razumevanje ezoteričnih načel hermeticizma.

Filozofska in verska besedila

Čeprav je avtorstvo mnogih hermetičnih del pripisano Hermes Trismegistusu, zagovorniki doktrine verjamejo, da je napisal le 42 dela, a mnogi izmed njih so bili izgubljeni v uničenju knjižnice Aleksandrije.

Danes so splošno znana tri glavna besedila, v katerih je zajeta Hermetizem. To so "Smaragdna tableta", "Hermetični korpus" in "Kibalion". Govorimo o vsaki knjigi podrobneje.

«Hermetični primer»

To delo je najbolj znano in je temeljno pri razumevanju hermeticizma. Sestavljen je iz 16 knjig, ki predstavljajo Hermesove dialoge. Prva knjiga izpostavlja razpravo med Hermesom in Pamanderjem. Posebnost je, da Hermes deluje kot učenec Poemanderja, čeprav je v vseh drugih razpravah nasprotno učitelj njegovih nasprotnikov.

Smaragdna tableta

To je kratko delo, ki je primarni vir znane okultne aksioma, ki razglaša, da je spodaj podoben kot zgoraj. Poleg tega Emerald tableta namiguje na trikratno avtentičnost in trojni zakon, za poznavanje katerih je bil znan Hermes in se imenoval Trismegistus. Po zgodovini je bila knjiga najdena v Hebronu, v grobnici Hermesa, Aleksandra Velikega.

Kibalion

To delo, ki pojasnjuje, kaj je Hermeticism, so izdali trije anonimni avtorji leta 1912. Imenovali so se "trije pobudniki". V "Kibalionu" so navedene in komentirane sedem glavnih principov hermeticizma, in sicer:

1. Načelo mentalizma: Vesolje je mentalna podoba Boga.
2. Načelo analogije (skladnost): potrjena je analogija med višjim in spodnjim svetom, mikrokosmosom in makrokozmom. Spodaj je podoben tistemu na vrhu.
3. Načelo vibracij: vse, kar obstaja, je le drugačna vibracija (sprememba) One Primordial.
4. Načelo ritma: vse je v dvostranskem neprekinjenem gibanju: gre navzdol in se dvigne navzgor, prehaja iz ene skrajnosti v drugo.
5. Načelo polarnosti: vse ima nasprotje, pravzaprav obratno - to je vidik nekega, in jih je vedno mogoče spraviti v enem paradoksu.
6. Načelo seksa: vse stvari združujejo dva načela in vsaka ustvarjalnost je rezultat interakcije dveh načel.
7. Načelo vzroka in posledice: vse ima vzrok in učinek, primer je zakon, ki ni priznan.

Verovanja Hermetikov

Hermetična filozofija znotraj svojega sistema prepričanj združuje monoteizem, panteizem in politeizem in uči, kaj je prvi vzrok, od katerega smo deli in na splošno vse v vesolju. Poleg tega je to učenje podpisano pod prepričanjem o obstoju demonov, bogov, velikih učiteljev in elementarcev (prebivalci primarnih elementov).

Hermetizem je doktrina, ki izhaja iz sedmih načel, ki smo jih že izrazili zgoraj, in prepričanja svojih predstavnikov temeljijo na njih.

Dario Salas

Čilski mislec Dario Salas Sommer je eden od sodobnih teoretikov hermeticizma, vendar v tem konceptu drugačen pomen, ki se razlikuje od splošno sprejetega. Izraz "Hermetična Filozofija" Dario Salas uporablja lastnosti vsega, kar obstaja v naravi, pa je v običajnem stanju zavesti za prehrano Hermetizem skrit in razumeti, da samo tisti, ki je dobil dvigniti svojo raven zavesti lahko.

Ta pisatelj, raziskovalec in filozof je bil rojen leta 1935 v Ljubljani Santiago de Chile. Njegov oče je bil univerzitetni profesor, njegov dedek pa je bil izjemen človek v izobraževalnem sistemu, avtor reforme izobraževanja v Čilu.

Dario Salas je pripravil metodo, s katero doseže visoko stopnjo zavesti in jo imenuje »praktična hermetična filozofija«. Velik prispevek je prispeval k izboljšanju družbenih in človeških odnosov, moralnemu izboljšanju človeka in s tem k oblikovanju bolj harmoničnega sveta.

Doma je Dario Salas ustanovil Inštitut za hermetično filozofijo in predsednika El Salvador Allende mu je bil odobren status neprofitne organizacije. Nato so se odprle podružnice v Argentini, Kolumbiji, Venezueli, Španiji. Salas je tudi ustanovitelj Inštituta za hermetično znanost v Združenih državah Amerike. Odprl je tudi v prestolnici Venezuele - Caracas - fundaciji Simon Bolivar, katerega cilj je kulturno in duhovno združevanje držav in narodov Latinske Amerike.

Hermetična filozofija je osvetljen Dario Salas v mnogih knjigah, objavljenih v različnih jezikih: španski, ruski, portugalski, angleški, italijanski, litovski, bolgarske, nemške, arabske, gruzijske, korejski in kitajski.