Človek kot biosocialno bitje: kaj to pomeni?

Da bi razumeli, zakaj je oseba biosocialno bitje, je treba razumeti pomen izraza "biosocialni". Koncept vključuje sistem vedenja, ki je simbioza bioloških in socialni dejavniki. Z drugimi besedami, obnašanje biosocialnih bitij (ljudi) sočasno določajo naravni instinkti, psihološke značilnosti in socialne spretnosti.

Človek kot biosocialno bitje je zelo poseben oblika bitja. Mi smo njen neločljiv del, hkrati pa vplivamo na bitje s spreminjanjem. Smo takoj predmet in predmet znanja.

Nobena izolirana znanost, ne glede na to, ali gre za biologijo, psihologijo, anatomijo ali podobno. ne more ustvariti celostne podobe osebe. To poskuša narediti samo filozofijo, vendar se njegovo znanje zmanjša na študijo univerzalne človeške narave.

Zakaj se to dogaja?

To je zato, ker ima oseba kot biosocialno bitje preveč vidikov. Ima naslednje značilnosti:

• Splošne človekove značilnosti, npr. je reprezentativen za določeno vrsto.
• Poseben, kar pomeni, da je vsak posameznik predstavnik določene rase, narodnosti, etnosa.
• Posebnost: osebnost, mentaliteta, nadarjenost, nagnjenosti, potrebe.

Človek kot biosocialno bitje se obravnava tudi zato, ker je dvojen po poreklu in naravi. Po eni strani je zelo organizirana, ampak žival; biološki organizem. Po drugi strani je to bitje s socialnimi, političnimi, kulturnimi in drugimi edinstvenimi spretnostmi. Ta funkcija nam omogoča, da menimo, da je človek biosocialno bitje ali, po besedah ​​Aristotela, "politična žival".

Po eni strani je življenjska aktivnost predstavnikov naše vrste določena z biološkim poreklom. Posameznik lahko deduje biološke značilnosti svoje vrste, ima nagnjenost k določeni življenjski dobi, bolezni, vrsti vedenja, temperamentu.

Po drugi strani pa oseba nima jasne predispozicije za dan ali noč način življenja, vrsto hrane, vedenje (čreda, na primer). Zato se lahko v nasprotju z živalmi razvije v kateri koli smeri.

Človeške potrebe so neločljivo povezani z njeno naravo. Samo narava se kaže v telesu, fiziološke potrebe, instinkti (na primer, potreba po jedi, razmnoževanju itd.) in socialne - v mislih. Vendar pa tako naravno načelo kot družbeno tvorita en sam konglomerat, ki je v bistvu bitje.

Mimogrede, obstaja spor o naravi človeka v znanosti. Nekateri znanstveniki verjamejo, da naravo določi samo genetika vrste: s hojo, dihanjem s pomočjo pljuč in podobno. Drugi vključujejo tudi posameznikovo um in psiho, njegovo intelekt, čustveni razvoj. To tudi potrjuje kompleksnost človeške narave.

Poleg tega je zavest psihološka manifestacija, ki je produkt možganov, možgani pa so biološkega izvora. To je še en dokaz resnice, da je človek kot biosocialno bitje mogoče gledati le z več vidikov.