Monizem je ... Koncept, pomen, načeli monizma

Monizem je filozofski položaj, ki prepozna enotnost sveta, in sicer podobnost vseh vključenih predmetov, odnos med njimi in samorazvoj celote, ki ga tvorijo. Monizem - ena od možnosti, da razume svetovno raznolikost v luči enega samega začetka, skupne osnove vsega, kar obstaja. Nasprotje monizma je dualizem, ki prepozna dve neodvisni drug od drugega načela in pluralizem, ki temelji na pluralnosti začetkov.

Vrednost in vrste monizma

Obstaja konkreten znanstveni in ideološki monizem. Glavni cilj prvega je najti podobnost v pojavih konkretnega razreda: matematični, kemični, socialni, fizični in tako naprej. Druga naloga je poiskati enotno osnovo za vse obstoječe pojave. Z naravo rešitve takšnega filozofskega vprašanja kot odnosa med razmišljanjem in bitjem je monizem razdeljen na tri sorte:

1. Subjektivni idealizem.
2. Materializem.
3. Cilj idealizma.

Subjektivni idealist obravnava svet kot vsebino osebnega uma in v tem vidi njegovo enotnost. Materialistični moniz prepozna objektivni svet, obravnava vse pojave kot oblike obstoja snovi ali njenih lastnosti. Cilj idealista prepozna svojo lastno zavest in svet, ki obstaja zunaj njenih meja.

Koncept monizma

Monizem je koncept, ki prepozna eno snov kot osnovo na svetu. To pomeni, da ta linija filozofije izhaja iz enega samega začetka, za razliko od dualizma in pluralizma, smeri, ki ne morejo utemeljiti razmerja med duhovnim in materialnim. Z reševanjem tega problema moniz vidi enotnost sveta, skupno osnovo za bitje. Monizem je odvisen od tega, kar je priznano za to temelje, razdeljeno na materialistično in idealistično.

Načelo monizma

Monism si prizadeva zmanjšati raznolikost sveta na eno temeljno načelo. Ta težnja je videti kot rezultat razmišljanja o pravilnosti, ki se kaže, ko se giblje od celote do delov. Število predmetov, ki se odprejo s to delitvijo, se povečuje, njihova raznolikost pa se zmanjša. Na primer, več celic kot živih organizmov, vendar manj vrst. Molekule so manjše od atomov, vendar so bolj raznolike. Do poteka do meje sklepati, da z zmanjšanjem raznolikost v gibanju v tej temi, da se popolnoma homogen pervosubstrat. To je osnovno načelo monizma.

Načini monizma so iskanje takšnega temeljnega načela. In ta naloga je bila najpomembnejša od trenutka pojav filozofije monizem. Heraklit je na primer trdil, da je vse sestavljeno iz ognja, Thales iz vode, Democrita iz atomov in tako naprej. Zadnji poskus najti in utemeljiti temelje sveta je bil E. Haeckel ob koncu 19. stoletja. Tukaj kot osnovo smo ponudili eter.

Oblike monizma

Monizem je način reševanja osnovnega vprašanja v filozofiji, ki je glede na razumevanje želenega temeljnega načela sveta razdeljen v kontinuirano in diskretno obliko. Nadaljevanje monizma opisuje svet s koncepti oblike in substrata, diskretne strukture in elementov. Prvo so predstavljali taki filozofi kot Hegel, Heraclitus, Aristotle. Predstavniki drugega so Democritus, Leibniz in drugi.

Za monist, iskanje prvega načela ni glavni cilj. Ko doseže zahtevano primusubstrata, dobi priložnost, da se premika v nasprotni smeri, od delov do celote. Opredelitev enakosti nam omogoča, da najprej določimo razmerje med primarnimi elementi in nato med njihovimi bolj zapletenimi povezavami. Gibanje v celoti iz njegovih primarnih elementov se lahko izvede na dva načina: diahroni in sinhroni.

Obenem monizem ni le stališče, temveč tudi metoda preiskovanja. Na primer, teorija matematičnih števil dobi mnoge svoje predmete iz naravnega števila. V geometriji se kot osnovo vzame točka. Monistični pristop v mejah ene znanosti se je poskušal uveljaviti pri razvoju monizma v svetovnem merilu. Tako so bile nauke, ki so bile upoštevane na svetovni podlagi mehansko gibanje (mehanikizem), število (Pitagora), fizični procesi (fizikalizem) in tako naprej. Če so se v procesu pojavile težave, je to vodilo k zavrnitvi monizma s pluralizmom.

Politični monizem

V politični sferi monizma, izraženo v vzpostavitvi sistema za eno stranko, v nasprotju z uničenjem, državljanskih svoboščin in sistema in delitve oblasti. Tukaj lahko vključite voditeljstvo in absolutno enotnost stranke in državnega aparata. Gojenje nasilja, terorja in množične represije.

V ekonomiji se monizem manifestira z vzpostavitvijo ene oblike lastništva države, načrtovano gospodarstvo ali monopol nad gospodarstvom s strani države. V duhovni sferi se to izrazi v prepoznavanju le uradne ideologije, ki je namenjena zanikanju preteklosti in sedanjosti v imenu prihodnosti. Ta ideologija določa pravico, da režim obstaja, bori z nesoglasjem, v celoti nadzoruje medije.