Kakšna praksa kot merilo resnice vključuje?

Filozofija je abstraktna znanost. Kot posledica tega še posebej ni indiferenten pojem "resnice".

Dvoumnost resnice

Preprosto je ugotoviti, ali je izjava res, da je sladkor končan. Tukaj je sladkorna posoda, tukaj je omarica, v kateri je shranjen sladkor. Vse, kar je potrebno, je samo, da vzamete in pogledate. Nihče se ne sprašuje, kaj je sladkor, in ali je mogoče objektivno premisliti o obstoječem objektu, če je soba izklopljena in pohištvo ni vidno. V filozofiji je treba najprej pojasniti, kaj je resnica in to vključuje prakso kot merilo resnice. Ker se lahko izkaže, da v skladu s temi abstraktnimi izrazi vsakdo razume nekaj svojega.

Resnica različnih filozofov je drugače opredeljena. To je objektivno dojemanje resničnosti in intuitivno razumevanje osnovnih aksiomov, ki jih potrjujeta logična dedukcija, in dokaz o občutkih, ki jih doživlja subjekt, preverjeni s praktičnimi izkušnjami.

Metode razumevanja resnice

Ampak ne glede na filozofsko šolo, noben mislec ne bi mogel ponuditi načina za preizkušanje tez, ne pa nazadnje nazaj v senzorično izkušnjo. Praksa kot merilo resnice vključuje, po mnenju predstavnikov različnih filozofskih šol, različne, včasih medsebojno izključujoče metode:

• čutna potrditev;
• organska združljivost s splošnim sistemom znanja o svetu;
• eksperimentalna potrditev;
• soglasje družbe, ki potrjuje resnico predpostavke.

Vsaka od teh točk ponuja en način za preizkušanje sklepov ali preprosto način, kako jih označiti na podlagi "resnice / lažne" v skladu z določenimi merili.

Senzualisti in racionalisti

Po mnenju senzualistov (predstavnikov enega od filozofskih tokov) praksa kot merilo resnice vključuje izkušnje, ki temeljijo na senzoričnem zaznavanju sveta. Če se vrnemo na primer s skodelico sladkorja, lahko analogijo nadaljujemo. Če oči opazovalca ne vidijo ničesar podobnega želenega predmeta in roke čutijo, da je posoda sladkorja prazna, potem sladkorja res ne obstaja.

Racionalisti verjamejo, da praksa kot merilo resnice vključuje vse, razen senzorične percepcije. Verjamejo in ni nerazumno, da se lahko obvađajo čustva in se raje zanesejo na abstraktno logiko: sklepanja in matematični izračuni. To pomeni, da po ugotovitvi, da je posoda sladkorja prazna, je najprej dvomljivo. Ampak ne prevara smiselni organi? Kaj, če je to halucinacija? Če želite preveriti resničnost opazovanja, morate preveriti iz trgovine, preveriti, koliko je bilo kupljenega sladkorja in kdaj. Nato ugotovite, koliko je bil izdelek porabljen in izdelali nekaj preprostih izračunov. To je edini način, kako natančno ugotoviti, koliko sladkorja ostane.

Nadaljnji razvoj tega koncepta je pripeljal do nastanka koncepta skladnosti. Po mnenju navijačev te teorije praksa kot kriterij resnice vključuje ne preverjanje izračunov, temveč preprosto analizo razmerja dejstev. Morajo ustrezati splošnemu sistemu znanja o svetu, da se ne bi spopadli z njim. Vsakič vam ni treba upoštevati porabe sladkorja, da ugotovite, ali ni. Dovolj je določiti logične vzorce. Če je kilogram za standardno porabo dovolj za teden, in to je že zanesljivo znano, potem pa v soboto najdete prazno posodo sladkorja, lahko zaupate svojim izkušnjam in idejam o svetovnem redu.

Pragmatisti in konvencionalisti

Pragmatisti verjamejo, da mora biti znanje predvsem učinkovito, morajo biti uporabne. Če znanje deluje, potem je res. Če ne deluje ali deluje nepravilno, če je podstandardni rezultat, potem je napačen. Za pragmatiste praksa kot kriterij resnice vključuje usmeritev k materialnemu rezultatu. Kakšna je razlika, kaj kažejo izračuni in kaj čustva rečejo? Čaj mora biti sladek. Resnica bodo tisti sklepi, ki bodo zagotovili tak učinek. Čeprav ne prepoznamo, da nimamo sladkorja, čaj ne postane sladek. No, potem je čas, da gremo v trgovino.

Konvencionalisti verjamejo, da praksa kot merilo resnice vključuje predvsem javno priznanje resnice izjave. Če vsi mislijo, da je nekaj v redu, potem je tako. Če vsi v hiši verjamejo, da ni sladkorja, morate iti v trgovino. Če pijete čaj s soljo in trdite, da je sladek, potem je sol in sladkor zanje enaka. Zato imajo polno solno klet sladkorja.

Marxists

Filozof, ki je to prakso pokazal kot merilo resnice, vključuje znanstveni eksperiment, je bil Karl Marx. Prepričan materialist, zahteval je preverjanje morebitne predpostavke z eksperimentalnimi sredstvi in ​​je zaželen večkrat. Če nadaljujemo z majhnim primerom s prazno skodelico sladkorja, se mora prepričljivi marksist preusmeriti in stresati, nato pa enako storiti z praznim paketom. Potem poskusite vse snovi v hiši, ki so podobne sladkorju. Priporočljivo je, da ponovite ta dejanja sorodnikov ali sosedov, tako da ugotovitev potrjuje več ljudi, da bi se izognili napakam. Konec koncev, če praksa kot merilo resnice vključuje znanstveni eksperiment, je treba upoštevati morebitne napake pri svojem ravnanju. Šele potem lahko z gotovostjo rečemo, da je posoda sladkorja prazna.

Ali obstaja resnica?

Težava z vsemi temi sklepi je, da nobeden od njih ne jamči, da bo odbitka, preverjena na določen način, resnična. Ti filozofski sistemi, ki temeljijo predvsem na osebnih izkušnjah in opazovanjih, lahko privzeto dajejo odgovor, ki ga objektivno ni potrjen. Poleg tega je v njihovem koordinatnem sistemu objektivno znanje sploh nemogoče. S temi občutki lahko zavedajo kakršnokoli senzorično dojemanje. Oseba v delirišču delirij lahko napiše monografijo o značilnostih, pri čemer vsako svojo točko potrdi z lastnimi opažanji in občutki. Daltonik, ki opisuje paradižnik, ne bo lagal. Ali bodo informacije, ki so jim bile posredovane, resnične? Za njega, da, ampak za druge? Izkazalo se je, da če praksa kot merilo resnice vključuje izkušnje, ki temeljijo na subjektivnem dojemanju, resnica sploh ne obstaja, ima svojo lastno. Noben poskus ne bo popravil tega.

Metode, ki temeljijo na konceptu družbenega naročila, so tudi zelo vprašljive. Če je resnica tisto, kar večina ljudi misli, je res, ali to pomeni, da je bila pred nekaj tisoč leti Zemlja ravna in ležala na hrbtu kitov? Za tiste prebivalce tega časa ni bilo nobenega dvoma, tako da ni bilo potrebno nobeno drugo znanje. Toda v tem primeru je Zemlja še vedno okrogla! Torej, obstajala sta dve resnici? Ali ne? V bikoborju se trenutek resnice imenuje odločilna bitka med bikom in stripararjem. Morda je to edina resnica, ki je nedvomna. V vsakem primeru za poraženca.

Seveda je vsaka od teh teorij nekaj v redu. Vendar nobena od njih ni univerzalna. In morate kombinirati različne metode potrjevanja predpostavk in se strinjati s kompromisom. Morda končno objektivna resnica in razumljivo. Toda v praktičnem smislu lahko govorimo samo o stopnji njegove bližine.