Resnično znanje v filozofiji

Resnica vsega znanja in predmeta je lahko dokazana ali vprašljiva. Kantova antinomija, ki nakazuje, da je mogoče celo dve nasprotni hipotezi logično utemeljiti, postavlja pravo znanje v čin mitične živali. Takšna žival, sploh ne obstaja, in Karamazovskaya "nič ni res, vse je dovoljeno" postati najvišji postulat človeškega življenja. Toda o vsem, kar je v redu.

Filozofski relativizem in še kasneje solipsizem je svetu pokazal, da resnično znanje ni vedno tako. Problem tistega, kar se lahko v filozofiji šteje za resnično in kaj je napačno, je bilo postavljeno že zelo dolgo. Najpomembnejši starodavni primer boja za resnico sodb je spor med Sokratom in sofistom ter znanim besedami filozofa: "Vem, da nič ne vem". Sophisti, mimogrede, so med prvimi vprašali skoraj vse.

Časi teologije so malo pomirili grozenje filozofov in dali "edini pravi" in pravičen pogled na življenje in ustvarjanje sveta z Bogom. Ampak Giordano Bruno in Nikolai Kuzansky, zahvaljujoč svojim znanstvenim odkritjem, so empirično dokazali, da Sonce ne vrti okoli Zemlje in da planet ni središče vesolja. Odkritje filozofov in znanstvenikov iz 15. stoletja je povzročilo polemike glede tega, kaj pomeni resnično znanje, saj se je planet, kot se je izkazalo, v ruskem neznanem in zastrašujočem vesolju. Takrat se pojavijo nove filozofske šole in se razvija znanost.

Torej, resnično je znanje, po Aristotelu, ki popolnoma ustreza realnosti. Ta pristop je dovolj težko kritizirati, ker ne upošteva tako namernih zabrisov in lačnosti. R. Descartes je verjel, da se resnično znanje razlikuje od lažnih, saj ima jasnost. Še en filozof D. Berkeley verjamejo, da je resnica tista, s katero se večina strinja. Ampak, karkoli že je, najpomembnejše merilo resnice je njegova objektivnost, to je neodvisnost od človeka in njegove zavesti.

Ne moremo reči, da je človeštvo, zapleteno tehnologijo, prišlo toliko daleč, da bi zanikalo kakršnokoli zamegljenost, da je resnično znanje že na dosegu roke. Sodobne tehnologije, računalniki in internet so bili v rokah neizobraženih in nepripravljenih družb, kar je povzročilo informacijsko zastrupitev in nežnost. Danes informacije izvirajo iz vseh razpok, zato lahko ta tok omeji samo pravi Mojzes iz programiranja in družbenih ved. Ta slika je bila precej živahno opisana že pred 50 leti, in sicer v knjigi "1984", ki jo je napisal J. Orwell, in v romanu "Oh, Brave New World", ki ga je izvedel Aldous Huxley.

Resnično znanje je lahko svetovno, znanstveno ali umetniško, pa tudi moralno. Na splošno obstaja toliko resnic, kot jih ima v svetu poklicev. Na primer, problem lakota v Afriki za znanstvenika je težava, ki zahteva sistematičen pristop in za vernika je kazen za grehe. Zato se mnoge nenadzorovane razprave odvijajo po mnogih pojavih, žal pa hitre tehnologije, znanost in globalizacija še vedno niso vodile človeštva k rešitvi najpreprostejših moralnih vprašanj.