Postmodernizem v filozofiji

Postmodernizem v filozofiji je najbolj sporen pojav v celotni zgodovini človeške misli. Ima svoje preroke, pristaše in teoretike. Natanko isti tok ima nasprotnike in tiste, ki se ne strinjajo s svojimi idejami. Ta filozofija je škandalozna in nekonvencionalna, zato jo najde bodisi njenih navdušencev bodisi vnetih sovražnikov. V njej je težko razumeti, je zelo zanimivo in sporno. Ona je kot nasmeh Cheshire mačka, ki je mogoče zaznati ali prezreti, na podlagi lastnih prepričanj in odnosov.

Izraz "postmodernizem" se v isti meri uporablja za opis države in filozofije ter kulture zahodnega sveta v drugi polovici 20. stoletja. Med najbolj presenetljivejšimi figurami, ki jih je poimenoval postmodernizem v filozofiji, se lahko pokliče Jacques Lacan, Gilles Deleuze, Isaka Derrida, Michel Foucault in drugi. Med teoretiki so imena Nietzsche, Schopenhauer in Heidegger. Izraz je bil določen zaradi dela J. Lyotarda.

Zapleten pojav, za katerega so značilni enako dvoumni izrazi v kulturi in način razmišljanja, je filozofija postmodernizma. Glavne ideje tega trenda so naslednje.

Najprej je to "izguba predmeta" filozofije, apel vsem in nihče hkrati. Proroci tega toka se igrajo s slogi, mešajo pomen prejšnjih obdobij, razvrstijo citate in zmedejo svoje občinstvo v njihovi zapleteni produkciji. Ta filozofija zamegljuje črte med oblikami, strukturami, institucijami in na splošno vsem determinantami. Postmodernizem trdi, da izmisli "nov način razmišljanja in ideologije", katerega cilj je prekiniti temelje, tradicije, znebiti se klasike, spremeniti vrednote in filozofijo kot takšne.

Postmodernizem je filozofija, ki spodbuja opustitev nekdanjih idealov, vendar ne ustvarja novih, ampak, nasprotno, zahteva, da jih načeloma opustimo, kot od idej, ki odvračajo od resničnega življenja. Njeni ideologi si prizadevajo ustvariti popolnoma nov, "radikalno drugačen od vsega, kar je bilo do zdaj znano", "kultura, ki ustvarja življenje", v kateri mora oseba pridobiti absolutno popolno, neomejeno (vključno z okvirom razumnosti in svesti) svobodo. Vrstni red v kulturi, ki jo želijo zamenjati kaos, da bi kulture postale veliko, bi moralo biti na enak način različne politične sisteme, med katerimi tudi ne bi smeli biti vidni.

Kako postmodernizem vidi človeka? Za nove preroke se ljudje ne bi smeli presojati skozi prizmo svoje individualnosti, moramo popolnoma uničiti meje med geniji in povprečnimi, junaki in množicami.

Postmodernizem v filozofiji poskuša dokazati krizo humanizma, verjeti, da lahko um ustvari samo takšno kulturo, ki standardizira osebo. Filozofi zavračajo optimističen in progresiven pogled na zgodovino. Podcenjujejo logične sheme, strukture moči, gojenje idealov, iskanje enotnosti kot zastarele in ne vodijo k napredku.

Če je bila v modernistični filozofiji orientacija na človekovo življenje, je zdaj poudarek na uporu sveta človeku in njegovemu nerazumnemu vplivu na ta svet.

Priljubljenost postmodernizma v filozofiji je po mnenju večine raziskovalcev obvezna, ne do njegovih dosežkov (ker jih sploh nima), temveč kot neprimerljiv plaz kritike, ki je propadel njegovim pridigarjem. Postmodernizem v svoji filozofiji nima smisla, ne odraža, temveč le igra v diskurzah - to je vse, kar bi lahko ponudil svetu. Igra je glavno pravilo. In kakšna igra, igra v kateri - nihče ne ve. Ni cilja, nobenih pravil, brez smisla. To je igra zaradi igre, praznine, "simulacrum", "kopija kopije".

Človek, postmodernist, pravijo, samo lutka "toka želje" in "diskurzivnih praks". S takšnim odnosom je težko ustvariti nekaj pozitivnega in naprednega. Postmodernizem v filozofiji je upad misli, če hočete, samouničenje filozofije. Ker ni obrazov, potem ni dobrega, nobenega zla, brez resnice, ni laži. Ta trend je zelo nevaren za kulturo.