Teorija pasijonarnosti in njegova uporaba v psihologiji

Ideje o teoriji strastnost LN Gumilev so bili prvotno uporabljeni za razumevanje procesov razvoja, nastajanja, izumiranja in preživetja etničnih skupin ter strastnikov kot nujnega potenciala za ohranjanje in oživitev etničnih enot. Teorija pasijonarnosti temelji na bioloških pojavih, ki so značilni ne le za ljudi, temveč tudi za živali. Zato avtorica zastopa pasijonarje kot posameznike, ki imajo večjo raven energije, ki jo uporabljajo za preživetje.

V psihologiji se teorija pasionarnosti obravnava kot znanost, v kateri je opisana nova kategorija ljudi s posebnostmi junaške osebnosti. Te lastnosti se razvijajo v procesu izobraževanja, ki temelji na povečanem potencialu otrokovega delovanja, ki jo učitelji usmerjajo v družbeno pomembne cilje. S psihološkega in pedagoškega vidika je pasijonarnost kompleks družbeno pomembnega lastnosti osebnosti, katere enotnost omogoča osebi, da pokaže svojo povečano dejavnost v družbeno pomembne dejavnost, koristna tako za družbo kot za posameznika.

1) Dobre kvalitete. Teorija pasivnosti daje karakterizacijo strastne osebnosti kot osebe z "dolgo voljo". Čeprav je cilj pogosto iluzorne, strastni ljudje pod vplivom nepremagljiva nuja, da deluje, lahko premaga vse ovire, s katerimi se srečujejo na poti k doseganju načrtovane, najde načine in sredstva za doseganje ciljev.

2) Prilagodljivost. Strastna teorija etnogeneze kaže, da je strastna oseba zmožna osvajati nova ozemlja, njihovega razvoja in uporabe. Zato ima visoko stopnjo prilagajanja novim razmeram, pa tudi zmožnost spreminjanja pogojev zase, izboljšanje novega okolja. Njegova sposobnost prilagajanja je ocenjena kot superadaptacija.

3) žrtev. Strastni voditelji živijo svetlo, a kratko življenje, ker pripravljeni se žrtvovati za dobro drugih. Pogosto jih odkrivajo z apetitom glede tveganja, nizko vrednostjo lastnega življenja v kombinaciji z občutkom strasti in impulzivnosti.

4) agresivnost. Passionarna teorija v nekaterih virih se imenuje teorija agresije, tk. je povezan z osvajanjem ozemelj, z vodenjem vojn, revolucij, nemirov, upornikov. Passionarians imajo tudi visoko stopnjo agresivnosti, ker so generali, vodje, vojaki. Toda agresivnost zanje je le sredstvo za spremembo položaja, ki prelomi pot za razvoj etnosa. Končni cilj je definiran kot konstruktiven, tj. katerih cilj je ustvariti nove, bolj udobne življenjske razmere za družbo.

5) Temperament. Passionarians so označeni kot ljudje, aktivni od rojstva, temperamentni, zato so pogosto diagnosticirani s koleričnimi ali sanguine tip temperamenta.

6) dopolnjevanje. Ocenjeno je kot pozitivna komplementarnost, tj. se manifestira kot "soglasje" s svojimi ljudmi. V svojem ethnosu, strastniško osebo ne čuti samo "svojo" osebo, temveč se počuti tudi za vse člane družbe. Dopolnjevanje se najprej manifestira v majhnih kolektivih in je tesno povezano s prilagajanjem, tj. ko otrok vstopi v nov kolektiv, svoje člane zazna kot "svoje", kar mu omogoča, da se hitro navadijo na nove pogoje.

Teorija pasionarnosti LN Gumilev je temeljila na opisu živahnih zgodovinskih osebnosti, ki bi lahko spremeniti svoje življenje svoj etnos, prinese na novo stopnjo razvoja. Psihološka znanost, vodenje biografske raziskave bi lahko portret passionaries opirajo na osebne lastnosti in značajskih potez, povezanih s temi osebami, ki vam omogoča odkriti in prepoznati passionaries sodobnost in usmerja svoje dejavnosti v družbeno koristne dejavnosti.