Ali je teologija znanost ali ne?

Teologija - To je znanost o Bogu, o filozofskem poznavanju njegovega bistva, o naravi verskih resnic. Sodoben koncept discipline se je začel v Ljubljani starodavna grška filozofija, vendar je prejel svoje glavne vsebine in načela pojav krščanstva. Prefinjena etimološko (iz grških besed - "Theou" in "logos"), objektivno pa je poučevanje subjektivno - kumulativno znanje izključno v kontekstu "bogoopravdaniya".

Če govorimo o poganski mitologiji ali heretičnih idejah, ki po mnenju Cerkve pomenijo resne napake, se v tem primeru šteje za napačne. Po mnenju najbolj vplivnega filozofa in politikov tega obdobja zgodnje srednjeveško Aurelius Augustine, teologija je "razlaga in razprava o Bogu." Je trdno povezan s krščanskimi doktrini.

Kakšen je njegov namen? Dejstvo je, da obstaja veliko znanstvenikov, ki se postavljajo kot teologi, a nekateri od njih se ukvarjajo samo z akumulacijo določenih dejstev. Le malo jih dela na raziskavah in lahko izrazi svoje mnenje. Prepogosto se zgodi, da veliko ljudi, le dokazati, da drug drugemu nekaj, pozablja na dejstvo, da je teologija - je predvsem znanstvena disciplina, in mora zato delovati na podlagi študij in razumevanje novih idej.

Teologi uporabljajo različne oblike njene analize: filozofske, zgodovinske, duhovne in druge. To bi moralo pomagati razložiti in primerjati, zaščititi ali spodbujati katero koli od številnih religioznih tem, o katerih se različno gibanje razpravlja neenakomerno. Na primer, znamenito liberalno teološko gibanje razlaga učenja Jezusa Kristusa v povezavi s potrebo po osvoboditvi revnih ljudi iz težkih gospodarskih, političnih, družbenih razmer. Povedati je treba, da se danes v akademskih krogih discipline razpravlja o tem, ali je specifična za krščanstvo ali se lahko razširi na druge kultne tradicije. Čeprav, kot veste, so znanstvene poizvedbe značilne, na primer, za budizem. Prav tako so namenjeni raziskovanju razumevanja sveta, le v tem kontekstu. Ampak, ker nima pojma teizma, je raje označiti kot filozofijo.

Obstaja pet vrst znanstveno znanje. Naravno, svetopisemsko, dogmatsko, praktično in "lastno" teologijo. Prvi je omejen na obstoj Boga. Najbolj znana dela so neposredno pomembne za to prepričanje, - "Znesek teologije" Akvinskega, v kateri se izkaže obstoj argumentov Bog, znane kot "pet načinov". Drugi je omejen na svetopisemsko razodetje, edini vir, ne glede na filozofske sisteme, je Velika knjiga. Tretji se nanaša na tiste resnice, v katerih je popolnoma verjel. Četrta vrsta je povezana s funkcijami teh prepričanj, kakšno vlogo igrajo v življenju pravih ljudi. Peta vrsta je razumevanje in poznavanje Boga s strani človeka.

Tako ali drugače, vendar se postavlja vprašanje: "Ali je teologijo - znanost v pravem pomenu besede, glede na njeno pomembno odvisnost od Cerkve?" Ali niso vsi dokazi, ki so potrebni za dokazovanje resnice in nepremagljivosti dogme, samo dialektične igre? Danes ta disciplina po vsem svetu doživlja določeno nazadovanje. V mnogih državah, teološke fakultete, ki še obstajajo v državnih univerzah, se štejejo kot neuporabnega balasta, slišimo zahteve, da jih prenese na škofijske semenišču, tako da ne morejo več "poškoduje" intelektualne svoboda ljudi.