Tomizem je kaj? Opredelitev in pomen

Filozofija je znanost, ki ustvarja veliko število sporov. Kljub temu lahko vedno najdete razmišljanje. Veliko filozofov že več sto let zapored ponuja svoje teorije in ideje. Trenutno jih je veliko. In mnogi od njih so šli v religijo. Skupaj z ateizmom, deizmom, neo-Tomizmom in drugimi, obstaja Thomism.

Kaj je to?

Tomizem je znanstvena misel v katoliški veri, ki jo je oblikoval slaven filozof Thomas Aquinas. Ta nauk se imenuje tudi fomizem. Pogosto se ta ideja imenuje teistična interpretacija aristotelijanstva. Vsi osnovni koncepti Aquinas so se odrazili v njegovem delu »Vsota teologije«. Omeniti je treba, da te misli niso kanoni vere, temveč praktično orodje za razumevanje te zamisli s pomočjo razloga.

Zgodovina

Po pojavu tega stališča se je takoj začelo širiti na določenem ozemlju. Thomism Aquinas je bil priljubljen v Dominikanski reki. V 15. stoletju se razvija filozofija, se pojavlja fenomen, kot je šolastika. Začne se oblikovati v Thomism. Potem se ta misel začne razdeliti na več smeri. Pojavi se ortodoksni in renesančni Thomism. Prvi zavrača razvoj nečesa, to je, da ni modernizacije. In drugi predpostavlja sintezo Thomizma z novimi humanističnimi idejami.

Mimogrede, postal renesančni Thomism znan kot španščini, saj je bil tam prvič sprejet Dominikanska Francisco de Vitoria, in potem - jezuit Francisco Suarez. Zadnjič sem poskušal razložiti nekatere načeli realizma z vidika. Poskušal je spremeniti vse metafizične pojme v naravnem analizi znanosti. Še več, ta dva pojava je poskušali najprej razdeliti in združiti hkrati.

Nov korak v zgodovini je priznanje, da je Thomism norma katoliške teologije. To vprašanje je postavil papež Leo XIII v enciklični obliki. To se je zgodilo leta 1879. Potem je ta zgodovinski dokument postal obvezen pri učenju v vsaki duhovni šoli.

Ustanovitelj

Če govorimo o tej zamisli, ne moremo reči nekaj besed o njenem "očetu". Ustanovitelj Thomism - Thomas Aquinas - naj bi bil rojen leta 1225. Bil je filozof in teolog Italije. Poleg del, povezanih s Thomizmom, je tudi študiral sistematizacijo šolastike, učitelj cerkve, član Reda Dominikanov.

Že več let po njegovi smrti leta 1879 je bil priznan kot eden od glavnih in avtoritativnih filozofov katolicizma. Uveljavljen je bil za njegov uspešen poskus združitve krščanske doktrine z aristoteljanizmom. Poleg tega je uspel oblikovati in izraziti pet dokazil, da Bog obstaja.

Essence

Treba je opozoriti, da je Thomism večplasten koncept, ki ga je mogoče razlagati na več področjih. O tem pouku se lahko naučite z branjem teorije znanja. Prav tako je dovoljeno združiti Thomizma z doktrino bitja. Povežite ga z znanostjo človeške narave. Obstaja kozmični pogled na bistvo učenja, pa tudi na etično in politično stališče.

Teorija znanja

Thomism v filozofiji je zapletena ideja, ki poskuša združiti tisto, kar se je zdelo nemogoče postaviti poleg. Nasprotno, to učenje poskuša razlikovati med filozofijo in teologijo. Aquinas je verjel, da je bil v prvem primeru subjekt »resnice uma« in v drugi, »resnice razodetja«.

Filozof je bil prepričan, da se vero in razum ne more močno nasprotovati. Oba pojma izhajajo iz Boga in zato nista protislovna. Thomism kaže, da je filozofija "slave" teologije toliko, kolikor je človeški um niz v obrazu božanske modrosti. Ta doktrina interpretira resnico kot korespondenco razlogov in stvari.

Ko govorimo o konceptih, Thomism daje prednost zmernim realizmom. To je bil v času, ki ga je podpiral Aristotel. Menijo, da je značilnost predmeta njegova glavna narava. To pomeni, da ni skupnega subjekta. Torej, iz glavnih teoretičnih definicij so oblikovane tri univerzalije:

• Prvi se imenuje "pred stvarmi" in pomeni bistvo Božje misli;
• druga - "v stvareh" - povezana s splošno naravo stvari;
• in "po stvareh" se razlaga kot zmožnost človeškega uma, da izvleče stvari iz predmeta in oblikuje koncepte.

Geneza

Mnogi učenjaki, ki so se spoznali s Thomizmom, so verjeli, da je to učenje sinonim za ontologijo. To pomeni, da je študija bitja povezovanje dveh misli. Zato je razvrstitev Thomizma glede na več glavnih definicij ontologije.

Najpomembnejša misel v učenju o obstoju Thomizma je resničnost obstoja Boga. In ta zamisel ni le osnovna, ampak tudi zagotavlja in pojasnjuje moč drugih stvari. Bog je uresničitev obstoja.

Filozofija Thomas Aquinas, Zlasti Thomism deli deleže bistva in obstoja. Lahko sovpadajo le, ko gre za stvari. Toda resnična podobnost je dosežena samo v Bogu. Tako doktrina kaže, da je bistvo stvar neke stvari, toda obstoj je njena stvarnost.

Oseba

Thomism je doktrina, ki zajema številne druge znanosti. Torej, če se vprašanju z antropološkega stališča približamo, Foamizem obravnava človeka kot celoto duše in telesa. Ali bolje - harmonična kombinacija. Iz drugih filozofskih učenj vemo, da duša ni pomembna in je snov. Toda zahvaljujoč telesu, prejme končno uresničitev.

Tako razumemo, da je duša gonilna sila telesa in njegova precejšnja oblika. Aquinas je verjel, da ostane po smrti človeka. Poleg tega, da je neodvisen od telesa, je nesmrten.

Mimogrede, antropološko stališče se odraža v tezih Thomizma. Zahvaljujoč temu poučevanju postane znano, da ima duša dve glavni funkciji: spoznanje in volja. Tako je prvi cilj, drugi pa dosežek. Takoj se pojavi prednost intelektualizma. Kot pravi 21. utemeljitev, je "um nad voljem."

Vesolje

Zaradi omejenega znanja o Tomažu Akvinskem in tudi vsi ljudje tistega časa, je bil prostor v Thomism zastopali lestev. Filozof verjel, da so v prvi fazi na svetu anorganska bitja, so rastline itd se nahajajo, sledijo živali, človek, na peti stopnji - angeli, in povrh vsega je Bog. On ni samo vrh, in razlog, smisel in namen vse in razni.

Etika in politika

Kot smo že omenili, je Thomism doktrina, ki je prodrla na vsa področja. Zato so etična in politična stališča. Oblikovali so Thomist etiko. Njena glavna razlaga je cilj. To je, po Akvinih, dejstvo, da je dejanje človeka dobro, ga je treba podrediti dobremu namenu.

Ta ideja resonira z Biblijo proti uma, ki določa, da če ima človek dobre namene, potem pa živi Divine Grace. Mimogrede, Thomism pomeni, da vrlina - ni le želja. Najverjetneje, to je spretnost koristi.

Inovacije

Thomism in neo-Thomism sta zelo blizu. Lahko rečemo, da sta ta dva nauka sinonimi. Edina razlika je v časovnem intervalu. Dejstvo je, da neo-Thomism ni le ideja, ampak uradna filozofija med katoliki med letoma 1879 in 1962.

To novo poučevanje v glavnem potrjuje dvojnost bivanja in bivanja. Prvi predstavlja Boga, drugi pa po naravi. Tako je Gospod ostaja glavni vzrok, stvar je sinteza snovi in ​​oblike, proces pa je gibanje moči do aktualnosti. Zdaj je priljubljenost teh dveh trendov postala precej manj. Ni skrivnost, da vedno več Evropejcev postaja ateistov.