Jagnje je žrtev v imenu človeštva

Ta izraz že dolgo postane priljubljen v sodobnem svetu. Najpogosteje se uporablja z določenim odtenkom skepticizma, posmeha človeka. Prvič, to kaže na določeno izgubo prvotnega pomena besede "Božje jagnje". Pravi pomen tega je danes znano številu domačih govorcev.

Kdo je jagnje?

Zelo zvok, pisanje besede govori o svoji antiki, neke vrste zastarelosti. Sama oblika tega izraza prikliče združenja z oddaljeno preteklostjo in seveda s svetimi besedili. Torej, kdo je to jagnje?

Presenetljivo, vendar na začetku ta beseda ni sama prikrivala ničesar nadnaravnega. Jagnje je preprosto zastarelo ime za jagnjetino. Vendar pa mora vsaka oseba, ki bolj ali manj poznati krščansko doktrino, vprašati, zakaj se jagnje običajno imenuje sin Božji.

Pritožba v Stari zavezi

Če kopirate malo globlje od standardne interpretacije, lahko vidite, da se prva omemba jagnjetine v biblijskem pogledu na svet še vedno nahaja v Stara zaveza in, v skladu s tem, v Torah. To je bilo jagnje, ki je bilo prineseno kot sveto daritev Gospodu.

Zato se postavlja vprašanje: "Zakaj je točno jagnjetina za zakol?" Zakaj ne teleta ali, na primer, jelena? Vse je v zvezi z naravo te živali. Posebnost tega rastlinjaka je, da jagnje popolnoma prostovoljno odide do svoje smrti. Za razliko od drugih predstavnikov favne se sploh ne upira njegovi usodi. Še več, on celo na nek način prispeva k temu, raztegne svoj vrat, kot da bi zaradi večje udobnosti njegovega morilca.

Neverjetni odstop te živali, tako čudna biološka lastnost in povzročila združenja z absolutno poslušnostjo, žrtvovanje jagnjetine, ojačanje v spominu človeštva.

Jagnjetina Nove Zaveze

Kljub temu najverjetneje jagnjetina ni povezana z živalsko žrtvijo. Za večino je jagnje Božji sin. Oseba, ki je daleč od svetopisemske slike sveta, bo težko razumeti, zakaj je predmet čaščenja, glavna figura v veri, imenovana jagnjetina.

Ljudje, ki so bolj sofisticirani, bodo zlahka pripravili analogijo med Jezusovim žrtvovanjem in zakolom iz stare zaveze. Dejansko je v zgodovini Kristusa prvotna ploskev skoraj popolnoma ponovljena. Samo v tem primeru je bila žrtev veliko bolj ambiciozna, za veliko večje grehe človeštva.

Kot pokorni jagnjetec se je Jezus prostovoljno povzpel na Golgoto, ki je prevzel križ človeških nepopolnosti.

Analiza notranje čistosti je jasno razvidna. Kot jagnjet, Sin Božji ni imel časa spoznati greha, bil je pred čiščenjem popolnoma čist. To je tudi smrt v imenu življenja.

Več globine

Če pogledamo bolj natančno na svetopisemsko triado Očeta, Sina in Svetega Duha, lahko opazimo njeno notranjo enotnost. Kljub različnim imenom in hipostazam so v resnici vsi trije pojavi ena celota. Tako se je Jezus žrtvoval na Kalvarijo, ne samo v sebi. Istočasno z njim sta bila žrtvovana še druga dva utelešenja Gospoda.

Izkazalo se je, da je jagnjetina koncept, ki je bolj prostoren, kot si ga lahko na prvi pogled predstavljate.

Sveto žrtev v judovski kulturi

Kljub dejstvu, da je krščanstvo iz Tore veliko naraslo, obstajajo tudi pomembne razlike. Primer tega pojava lahko služi kot razumevanje jagnjetine. Na začetku so se vrednosti popolnoma ujemale, vendar so se z razvojem religij razpršile. Krščanstvo je utrpelo takšno uspešno podobo o Jezusu, nato pa na samem Bogu. V drugem primeru so bile lastnosti prenesene na celotno judovsko ljudstvo, ki je v preteklih stoletjih namenjeno uživanju.

Slika v različnih kulturah

Zaradi dejstva, da je jagnjetina večinoma krščanska, je očitno, da so jo nekatere kulture dohitele. Treba je opozoriti, da je bil v različnih državah ta simbol žrtvovanja in predložitve prilagojen v svoji različici.

Italijani in Bolgari, na primer, ponavadi pečijo jagnje na pljuvanju v celoti v počastitev počitnic. V Rusiji obstaja še ena tradicija: na pravoslavnih praznikih je običajno kuhati pite in medenjake v obliki jagnjet. Žrtev v tem primeru je simbolično prinesena in zakol živali za to ni potrebno.

Jagnjeta v umetnosti

Očitno je, da se tak večplasten, močan simbol ne sme odražati v umetnosti. Poleg številnih referenc v literaturi ta slika pogosto najdemo v slikarstvu. Omeniti velja, da je skoraj vsaka slika, ki prikazuje rojstvo Kristusa, tudi jagnjetina.

Če vzamemo posebne primere, je platno "Adoriranje Jagnjetine", ki ga je napisal Jan van Eyck leta 1432, zelo znan. svete živali in slavnega Roericha. V muzeju Prado je shranjena kot razstava slika Francisco de Zurbaran "Jagnje Božje".

Torej smo pregledali stanje za danes. Ampak lahko varno rečemo, da se bo v prihodnosti beseda "jagnjetina" še naprej preoblikovala, pridobivala nove pomene, dodatne odtenke. Hkrati je jagnjetina eden osnovnih, temeljnih verskih simbolov.